（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
開財(cái)運(yùn)。開財(cái)運(yùn)就是開財(cái)門。人都有扇財(cái)門，要是沒打開，錢財(cái)無法進(jìn)來，所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢。求財(cái)當(dāng)有源，無源一場(chǎng)空。開財(cái)路，辟財(cái)源，比較常用的法門是開財(cái)門。氣本橫行，從門而入。開財(cái)門者，財(cái)氣入也。,所以仁澤易道可以說，還清以后各位善信的運(yùn)勢(shì)多少都會(huì)有所改善。至于提升多少，根據(jù)個(gè)人的福報(bào)來決定。也就是說，當(dāng)你欠債的時(shí)候，你真正的福報(bào)顯現(xiàn)不出來。地府發(fā)現(xiàn)你債沒還清的時(shí)候，也會(huì)壓制你的運(yùn)勢(shì)來提醒你。如何正確陰債方法：仁澤易道建議，你必須清楚地計(jì)算負(fù)債的數(shù)量，不要犯任何錯(cuò)誤。其實(shí)還陰債的方式當(dāng)于和陰曹地府走后門，想改變現(xiàn)在的命運(yùn)。 他也是你運(yùn)氣好的敲門磚，所以只有找到正確的負(fù)債數(shù)量，才能勾銷自己的前世造下的因國(guó)惡債。如果數(shù)量不足，可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤而出現(xiàn)一些反噬。比較直接的辦法可以聯(lián)系仁澤易道咨詢！,此生早燒受生錢，三世富有，此生不燒，三世貧賤；后世可貴人身，縱得為人，瘸手瘸足，無目跛腰，聾癡喑啞，衣不蓋形、食不充口、被人輕賤，若早燒受生錢，注衣注食，注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部，聞佛所說，大快人心，信受奉行。,財(cái)庫就是每個(gè)人的財(cái)源。每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫，注定你這輩子的財(cái)富。財(cái)庫大多是陰中積蓄功德來的，財(cái)庫是陽人一種行善積德的積蓄。人的福祿壽都是財(cái)庫，福大、祿多、壽長(zhǎng)就是財(cái)庫。

    

在授生經(jīng)中是依據(jù)人出世的年份天干來計(jì)算填還多少，又依據(jù)人生的地支把所欠之債還交到天曹鬼門關(guān)的某一庫中。此法是為人受胎下生后所欠陰債，多用在：還賬、祈愿、轉(zhuǎn)運(yùn)、延年益壽、免災(zāi)、悔過等方面，其意圖是使人了卻此生前生及長(zhǎng)輩多欠的陰債然后到達(dá)消減罪孽、免除業(yè)障。,人在現(xiàn)世積德的陰德，因?yàn)槭顷幮型窃诤蟠訉O上得到福報(bào)。,補(bǔ)財(cái)庫能夠改進(jìn)個(gè)人財(cái)氣，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)氣。二、應(yīng)后天之拜佛積善（善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)財(cái)氣（得善果）。歸根到底，真正能夠改善財(cái)氣的，不是補(bǔ)財(cái)庫，而是“因果”兩字。由于，無論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來的“善果”。

    

財(cái)庫和個(gè)人的修行有關(guān)，修自身和修來世目的是為了下世好過，修行的積累就是增加自己財(cái)庫來源；財(cái)庫和自身前世有關(guān)，前世的修行和陰德給今世財(cái)庫的財(cái)源的補(bǔ)充；財(cái)庫和前人陰德有關(guān)，祖上的陰德給后人留下的財(cái)庫可使后人享用。,還陰債的比較佳時(shí)間：做任何事都要注意天時(shí)地利，才能達(dá)到人和的效果 ，其實(shí)在還陰債的時(shí)候也是如此，但對(duì)一般人來說 ，本身對(duì)陰債了解不夠，其實(shí)這些都是要有正規(guī)道觀的高功道長(zhǎng)來幫助的，也可以根據(jù)一定的情況為你做還陰債法事。依據(jù)相應(yīng)的計(jì)算方法也能給您比較好的幫助 。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）