本文是仁澤易道為了讓更多人認(rèn)識命理運(yùn)勢以及童子命的化解而寫。有關(guān)命理運(yùn)勢之事，一定要謹(jǐn)慎小心，切不可隨意找人做法，否則弄巧成拙，與本來意愿相去甚遠(yuǎn)。仁澤易道v:renze333

命犯童子的人天資聰慧：大多說話早、走路早、記事早，少兒時期出類拔萃，經(jīng)常無師自通的說一些驚人之語。,天上來的童子一般是指前世是天上的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。大多都是天上神佛座下童子攜帶某種責(zé)任和使命才投胎轉(zhuǎn)世。這類童子能量比較高，生來就注定要經(jīng)受很多磨難和痛苦，比常人付出的也要相對多些。只能重新拜入道家佛門麾下，重新開始修。很多有大成就者都是此類童子轉(zhuǎn)世。,童子命的人，其實很多時候來到人世間就是來還債的,比如感情債，親情債，所以和父母關(guān)系往往都是兩個極端,主要看童子命出生的人是要來報仇還是報恩。如果是來報仇的話，那么對于這個家庭來說就是不行的，會到處惹是生非將世間疾苦統(tǒng)統(tǒng)讓父母經(jīng)歷一遍。但是如果是來報恩的話那么童子命的人不僅不會天折,將來在某方面會得到一定成就，光宗耀祖讓父母覺得十分自豪。

童子命正月16？童子命的護(hù)發(fā)

    

解決童子命的核心，是化解童子煞；化解童子煞，就是要禳關(guān)度煞。在這一方面，道教的法本極其龐大且成熟，只是很少有人探究罷了。經(jīng)過大量的翻閱法本，數(shù)據(jù)如下：,命犯童子煞的人，按道教理論，他們是福報享盡，重新回到人間修練，濟(jì)世渡人;而按道家來說，他們是因為思凡，有任務(wù)或是犯錯，又被打下凡間。,童子命的相貌：容貌相對于正常人，比較好看，秀氣，也有的人長的就和畫中童子相象，很討人喜歡，更多的童子命者就是美男美女，起碼是中上等的樣子，而且衰老得較緩慢。,童子命的歸宿：多最終信奉正統(tǒng)宗教作為歸宿，在世俗意義上也信命運(yùn)、預(yù)測術(shù)數(shù)什么的，八字多帶有童子命的特殊標(biāo)志，喜歡神秘文化與事物，看透紅塵，適合修真。,第四類童子命：八字帶四個童子(滿足二條童子命口訣)，類此?來源較隱為?秘，天賦出卻眾?與人難世?以磨，合?故在世人?便是苦，難?只可廣結(jié)善緣，修積?功德，才能有望對生今?產(chǎn)生一些影響仙，?緣較深，又歷已?經(jīng)多世，投入玄修門?行較易,布替身顏色要有講頭，根據(jù)童子命這個日支或時支的干支組合來定，比如說是甲寅甲為木，寅也主木，木的顏色是綠色，因此上身、下身都要用綠色的布做替身。,童子命多最終信奉正統(tǒng)宗教作為歸宿，在世俗意義上也信命運(yùn)、預(yù)測術(shù)數(shù)什么的，八字多帶有童子命的特殊標(biāo)志，喜歡神秘文化與事物，看透紅塵，適合修真

    

身體從小就虛弱、生病，年輕時經(jīng)常吃藥，可能會隨著年齡的增長而好轉(zhuǎn)，但會有一種說不清的慢性疾病經(jīng)常犯病，但無論如何也不會舒服。在我看來，這是佛家的理論解釋，因為他們是神仙，他們被世俗世界之間的五塵（顏色、聲音、氣味、味道和觸覺）污染，所以他們經(jīng)常生病。,童子命的孩子，因故偷生投胎到凡間為人。落生后，就是凡世間所說的八字有童子命的人。所以，在人世間不免有其特征。

    

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