(正規(guī)道觀仁澤易道:renze333)
財庫的減少原因很多,功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系,故我們前生所做之業(yè)或所欠之財,就是冤孽之債,擾亂我們在世的安寧。造成財庫虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順,多災(zāi)多難多病,使得財庫在人生的道路上難免會有些波折漏財。故前世的冤孽帳今世都要賞還,也會造成財庫的虧損。,上輩人欠的債務(wù)一定要在下輩人還清,更是財庫虧損的原因之一。命中財庫的虛空,是后天無法補充的。不敬神靈、不敬父母,惡口妄言、殺盜邪淫,欲情縱欲、桲負(fù)君師、不敬天地神祇、呵風(fēng)罵雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等,把陰德?lián)p了,減少了財源。,人一生的財運都是定數(shù)就是此意
凡在生時付清借貸者,為人富貴、健康、無災(zāi);負(fù)欠冥司者,在世窮乏、多病、多災(zāi)。世人富貴貧賤之別,皆因冥官陽祿填陰債使然。”,寄天庫:因咱們此生所做之積德行善,有必要在后世運用,故而在當(dāng)代先積天庫在天曹案上,則后不愁,故曰寄庫。一切的福源都來自先人的陰德及本身累世的福德及現(xiàn)世的業(yè)報。跟著生長,常因說話干事作業(yè),不小心或不經(jīng)意的言行舉止而失德。如:失口、惡口、拐、騙、而失口德等,而損德,終會有福源缺乏現(xiàn)象。轉(zhuǎn)運補財庫的含義,即在于祈請神明作立,懇求開恩赦罪賜福,以修補耗費及先天缺乏的福緣與福報。,財庫和個人的修行有關(guān),修自身和修來世目的是為了下世好過,修行的積累就是增加自己財庫來源;財庫和自身前世有關(guān),前世的修行和陰德給今世財庫的財源的補充;財庫和前人陰德有關(guān),祖上的陰德給后人留下的財庫可使后人享用。
還陰債的比較佳時間:做任何事都要注意天時地利,才能達(dá)到人和的效果 ,其實在還陰債的時候也是如此,但對一般人來說 ,本身對陰債了解不夠,其實這些都是要有正規(guī)道觀的高功道長來幫助的,也可以根據(jù)一定的情況為你做還陰債法事。依據(jù)相應(yīng)的計算方法也能給您比較好的幫助 。,我們說,當(dāng)一個問題出現(xiàn)的時候,解決問題的方法其實就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關(guān),那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡單的,首先你并不知道錢是問誰借的,其次,不知道借了多少,該如何還?怎么樣錢才能到你的債主手中,這一系列的問題又出現(xiàn)了。,在道教,講受生債的經(jīng)典有很多,比如《太上老君說五斗金章受生經(jīng)》、《靈寶天尊說祿庫受生經(jīng)》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經(jīng)》等。其中《受生經(jīng)》有些地區(qū)將“四品經(jīng)”、《真武經(jīng)》合稱“六品經(jīng)”?!鹅`寶天尊說祿庫受生經(jīng)》有:十方一切眾生,命屬天曹,身系地府,當(dāng)?shù)萌松碇?,曾于地府所屬冥司,借貸祿庫受生錢財使用。每個靈魂在天曹地府都曾許愿,來世當(dāng)受生人之時需要還本命銀錢,即受生債。生人必還此債,不還者會遭受病苦,貧窮,財運不聚,常生口舌之災(zāi),事不如意,結(jié)怨之極。,(正規(guī)道教還陰債法事:renze333)
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