（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費(fèi)口舌，等等人生不如意事情出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)立即去找正規(guī)道長(zhǎng)仁澤易道來(lái)做法償還陰債--壽生債科儀。保佑事情順順利利，大吉大利，好運(yùn)連連。查清陰債是成功的基礎(chǔ)，萬(wàn)不可遺漏部分陰債，不然，將永無(wú)機(jī)會(huì)償還了。準(zhǔn)確的查過(guò)陰債后，接下來(lái)就是如法如科的道場(chǎng)還債了。比較后仁澤易道提醒大家，只有正規(guī)的道觀科儀才有法力，其他歪門邪道都會(huì)被反噬，請(qǐng)記住 ！,由此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣，守得住比賺得多、花的兇更重要，因此人常自嘆，沒(méi)有財(cái)庫(kù)守不住錢財(cái)。,“還陰債”是道教的一個(gè)觀點(diǎn)，《道藏》書云：“一切眾生命屬天曹，身系地府，當(dāng)?shù)萌松碇眨诘馗鶎仝に窘栀J祿庫(kù)受生錢財(cái)。,人一生的財(cái)運(yùn)都是定數(shù)就是此意

    

在道教的輪回觀念中，前世的孽債和業(yè)障會(huì)導(dǎo)致今生的財(cái)庫(kù)損失，很多人即使能得到一時(shí)的財(cái)富，但是并不能守住，比較后只是竹籃打水一場(chǎng)空，所以，在這里，財(cái)庫(kù)通俗的講，就是指的能夠決定你今生財(cái)富多少的關(guān)鍵，所以在很久以前，就有開補(bǔ)財(cái)庫(kù)的法事，既然能夠延續(xù)至今，可能自然也有其存在的道理，其實(shí)很多事物并不是僅僅可以靠正常的思維邏輯可以解釋清楚的，信，可能就會(huì)是真的，不信，也許就會(huì)是假的，孰真孰假，只有經(jīng)歷過(guò)的才明白。,想要償還陰債，須先明白數(shù)額，還到哪一庫(kù)，還給誰(shuí)，還的是哪一債，不要盲目的還，比較后一場(chǎng)空

    

凡在生時(shí)付清借貸者，為人富貴、健康、無(wú)災(zāi)；負(fù)欠冥司者，在世窮乏、多病、多災(zāi)。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽(yáng)祿填陰債使然。”,此生早燒受生錢，三世富有，此生不燒，三世貧賤；后世可貴人身，縱得為人，瘸手瘸足，無(wú)目跛腰，聾癡喑啞，衣不蓋形、食不充口、被人輕賤，若早燒受生錢，注衣注食，注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部，聞佛所說(shuō)，大快人心，信受奉行。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)能夠改進(jìn)個(gè)人財(cái)氣，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)氣。二、應(yīng)后天之拜佛積善（善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)財(cái)氣（得善果）。歸根到底，真正能夠改善財(cái)氣的，不是補(bǔ)財(cái)庫(kù)，而是“因果”兩字。由于，無(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來(lái)的“善果”。,還陰債的好處：償還陰債 ，會(huì)使自己身體健康，有光澤，心情愉快。不會(huì)受到各種疾病的侵害，小問(wèn)題會(huì)逐漸消失。人生煩惱來(lái)源于各種業(yè)障，從一開始就償還了陰債，可以消除前世創(chuàng)造的行業(yè)；還完陰債之后，并不代表你已經(jīng)百無(wú)禁忌，在生活中仍舊要愛護(hù)家人朋友。要知陰債很多是來(lái)自于自己上輩子所欠，若這輩子不注意，那么下輩子仍要飽受陰債之苦，唯有修身正心方為策。仁澤易道提醒大家，只有正規(guī)的道觀科儀才有法力，其他歪門邪道都會(huì)被反噬，請(qǐng)記住 ！
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）