（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
我們說，當(dāng)一個(gè)問題出現(xiàn)的時(shí)候，解決問題的方法其實(shí)就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關(guān)，那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡(jiǎn)單的，首先你并不知道錢是問誰借的，其次，不知道借了多少，該如何還？怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問題又出現(xiàn)了。,在道教看來，這就是陰債的影響作用，當(dāng)立即償還陰債，消災(zāi)解厄。,開陽庫(kù)：人人都要打開陽中財(cái)庫(kù)，有的人天天能賺到錢財(cái)，就是不知錢花到哪去了，天天賺錢就是沒錢，這就是命中陽財(cái)庫(kù)沒打開或是太小。需要做法打開或補(bǔ)齊陽財(cái)庫(kù)。該還的還，該閉的閉，該開的開。（也就是本文講的開補(bǔ)財(cái)庫(kù)）,大家會(huì)問，這么多的陰債，該怎么還。什么是陰債，陰債都包括哪些。仁澤易道還得再次說下，所謂陰債：是指我們這些陽間的人，今生所欠陰間的債。每個(gè)人都會(huì)有陰債，會(huì)影響到我們?nèi)粘Ｉ钪械倪\(yùn)勢(shì)，陰債確實(shí)是存在的。是人在投胎之前在地府欠下的銀兩，也就是受生債，也稱人皮債，每個(gè)人都會(huì)有，按照生辰查欠下多少，該還給哪個(gè)庫(kù)官，陰債不還對(duì)個(gè)人運(yùn)勢(shì)會(huì)有所影響，或者本該起運(yùn)的人會(huì)被壓制，福報(bào)顯現(xiàn)不出來。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)的每場(chǎng)法事中，當(dāng)然也有施給陰財(cái)?shù)牟糠郑栘?cái)表達(dá)誠(chéng)供之心，陰財(cái)消解業(yè)障，從而濟(jì)渡陰陽。這對(duì)于自身來說，是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。

    

如此一來，多磨多難、霉運(yùn)當(dāng)頭、夫妻離心、財(cái)運(yùn)寡淡、精疲體乏。,經(jīng)由法師做法打開財(cái)門、造財(cái)庫(kù)、摧動(dòng)財(cái)庫(kù)招財(cái)。使求法者財(cái)庫(kù)飽滿且不會(huì)隨意漏財(cái)!更重要地是及早悔過，廣行善事，廣結(jié)善緣，如此方能事半功倍。,活人?在世上就更離了不?錢財(cái)，以所?想財(cái)路闊廣?也是每人個(gè)?的心愿，因?yàn)檎l?也不能沒有錢財(cái)。

    

如此一來，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念福基之增長(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來所見與不所見處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,此生早燒受生錢，三世富有，此生不燒，三世貧賤；后世可貴人身，縱得為人，瘸手瘸足，無目跛腰，聾癡喑啞，衣不蓋形、食不充口、被人輕賤，若早燒受生錢，注衣注食，注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部，聞佛所說，大快人心，信受奉行。,“還陰債”是道教的一個(gè)觀點(diǎn)，《道藏》書云：“一切眾生命屬天曹，身系地府，當(dāng)?shù)萌松碇眨诘馗鶎仝に窘栀J祿庫(kù)受生錢財(cái)。,還地庫(kù)，因?yàn)槿饲吧鲋畼I(yè)或所欠之財(cái)，有必要還，故此法事還宿世冤親借主，不要在當(dāng)代討之或打亂，以保事事順暢故曰還地庫(kù)。也就是化解各種陰債。故咱們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)有必要還之，消除宿世的孽障，打掃因冤親借主前來索債或打亂咱們?cè)谑赖陌簿敢兀_保當(dāng)代事事順暢。
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