本文是仁澤易道為了讓更多人認(rèn)識(shí)命理運(yùn)勢(shì)以及補(bǔ)財(cái)庫(kù)旺財(cái)運(yùn)而寫。有關(guān)命理運(yùn)勢(shì)之事，一定要謹(jǐn)慎小心，切不可隨意找人做法，否則弄巧成拙，與本來(lái)意愿相去甚遠(yuǎn)。仁澤易道V:renze333

補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事過(guò)程中不要三心二意，排除雜念和妄想，做到真誠(chéng)、清靜，人到心不到那也是不靈的。,財(cái)庫(kù)有如一個(gè)杯子，杯子若破了個(gè)洞，是大、是小不是很清楚，但會(huì)漏是事實(shí)，又因沒(méi)得換。所以，只能修補(bǔ)。我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)，就是冤孽之債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊帲斐韶?cái)庫(kù)虧損。,諸如有“開(kāi)財(cái)門”、“開(kāi)財(cái)庫(kù)”一說(shuō)，多為民間說(shuō)法，無(wú)單獨(dú)的科書依據(jù)。且開(kāi)財(cái)門本身就是補(bǔ)財(cái)庫(kù)法會(huì)的其中一環(huán)，所以諸位信眾并不需要再次單獨(dú)的開(kāi)財(cái)門。,補(bǔ)陰庫(kù)：每人都要還清陰中財(cái)庫(kù)。補(bǔ)陰中財(cái)庫(kù)，主要是為了還清前世所欠的債，冤親債主才不會(huì)來(lái)討債，擾亂現(xiàn)今的平靜,所以保護(hù)在世生者諸事順利、小人遠(yuǎn)離、進(jìn)財(cái)如意。（就是之前講過(guò)的受生債）,世間錢確能生錢，然錢不能生善。世間之善確能生善，然善亦可生錢。

需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)在哪里做!補(bǔ)財(cái)庫(kù)微盤有用嗎

財(cái)庫(kù)和個(gè)人陰德相關(guān)，祖上的陰德給留下的財(cái)庫(kù)，供后輩享用。財(cái)庫(kù)和自己的修行也相關(guān)，行善積德就是增長(zhǎng)自己財(cái)庫(kù)來(lái)源。,許多人很能賺錢，但總是錢留不住，也不知道錢花到哪了，這就是守不住錢財(cái)，所謂的有財(cái)無(wú)庫(kù)，就好像農(nóng)民收了莊稼卻沒(méi)有倉(cāng)庫(kù)，收來(lái)的莊稼沒(méi)有存放的地方，不久就都變質(zhì)了，要么就是被他人偷走或拿走了，到最后自己得到的僅僅那幾粒。所以，如果想自己有充盈的財(cái)富和財(cái)運(yùn)，則必須要補(bǔ)足財(cái)庫(kù)。,財(cái)運(yùn)不佳需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)的因素：有的人小財(cái)天天有，就是不知道錢花哪里去了，總存不下錢，搞點(diǎn)錢，就出事，把賺來(lái)的錢給花出去了，這個(gè)是有財(cái)無(wú)庫(kù)，或者是財(cái)庫(kù)過(guò)小。,只要人的財(cái)庫(kù)補(bǔ)齊后，打開(kāi)財(cái)門慢慢就會(huì)開(kāi)始入財(cái)，那么就需要開(kāi)始造庫(kù)…經(jīng)由做法打開(kāi)財(cái)門、造財(cái)庫(kù)、摧動(dòng)財(cái)庫(kù)招財(cái)事。使求法者財(cái)庫(kù)飽滿且不會(huì)隨意漏財(cái)！！,做完法事后，不要想著什么事都不做，光靠想不用做的話，相信這個(gè)世界就沒(méi)有窮人了。正規(guī)道觀補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事請(qǐng)?jiān)斣僔：renze333

財(cái)庫(kù)的減少原因很多，功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系，故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)，就是冤孽之債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊帯Ｔ斐韶?cái)庫(kù)虧損。,財(cái)運(yùn)和官運(yùn)自古都是一脈同枝，不可分割的整體，財(cái)運(yùn)的改善必將使個(gè)人官運(yùn)也得到一定程度的提升。在官場(chǎng)上結(jié)納善緣、善友，助力個(gè)人事業(yè)節(jié)節(jié)高升，官場(chǎng)上運(yùn)勢(shì)打開(kāi)，福星高照。,財(cái)運(yùn)差的人，叫這種人漏財(cái)之人，年年存不住錢財(cái)，及時(shí)身上有些積蓄也會(huì)因?yàn)槭裁词虑槎┑簦〗?jīng)常丟三落四之人。