（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
補(bǔ)財(cái)庫(kù)的意思就是說(shuō)每人都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，這個(gè)命中的財(cái)庫(kù)大小決定了你財(cái)運(yùn)的大小。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)能夠改進(jìn)個(gè)人財(cái)氣，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)氣。二、應(yīng)后天之拜佛積善（善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)財(cái)氣（得善果）。歸根到底，真正能夠改善財(cái)氣的，不是補(bǔ)財(cái)庫(kù)，而是“因果”兩字。由于，無(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來(lái)的“善果”。,須知冥冥眾生在化生為人前，都在地府的祿庫(kù)中借得此生所用的錢財(cái)、在祿簿上登記、向冥司許了償還本命銀錢的愿。這本命銀錢，便是陰債。,許多人會(huì)賺錢，但奇怪那錢往往賺進(jìn)來(lái)后沒多久又流掉了，自己也不知道錢到底用到那去了，總是守不住錢財(cái)。這就是所謂的有財(cái)無(wú)庫(kù)，就如同農(nóng)民收了谷子卻沒有谷倉(cāng)，那收下來(lái)的谷子沒地放，那么谷子沒過(guò)多久都爛了，或被人偷走與拿去，結(jié)果自己所得到的也有限。所以要想自己有足夠的財(cái)富和財(cái)運(yùn)，必須要補(bǔ)足自己的財(cái)庫(kù)。,人一生的財(cái)運(yùn)都是定數(shù)就是此意

    

現(xiàn)在仍然有很多人懷疑補(bǔ)財(cái)庫(kù)，其實(shí)這也難怪，凡是在懷疑的人，就是對(duì)這種事不相信，但，我們可以從自己身上，包括身邊很多人，通過(guò)努力就是存不住財(cái)，原因就是你財(cái)庫(kù)出現(xiàn)了漏洞，只有通過(guò)補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事，才能解決這個(gè)問題。相關(guān)補(bǔ)財(cái)庫(kù)真的有用嗎？以及補(bǔ)財(cái)庫(kù)一般多久見效？了解了本文就能對(duì)這些內(nèi)容更多認(rèn)識(shí)。,陰債人人皆有，但是不一定人人都需要還。

    

上世累積的福德深厚，健康平安，一帆風(fēng)順，順風(fēng)順?biāo)髂赀\(yùn)好，大吉大利之年，則無(wú)須還陰債。,道教認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個(gè)人在臨投胎的時(shí)候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)，《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》云：若人本命之日，依此燒醮了足，別無(wú)少欠，即得見世安樂，出入通達(dá)，吉無(wú)不利，所愿如心，自有本命星官，常隨蔭佑，使保天年，過(guò)世之時(shí)，不失人身，得生富貴，文武星臨，財(cái)星祿星，五福照耀，身命胎宮，安樂長(zhǎng)壽，不值惡緣。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）