（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
補(bǔ)財(cái)庫(kù)能夠改進(jìn)個(gè)人財(cái)氣，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)氣。二、應(yīng)后天之拜佛積善（善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)財(cái)氣（得善果）。歸根到底，真正能夠改善財(cái)氣的，不是補(bǔ)財(cái)庫(kù)，而是“因果”兩字。由于，無(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來(lái)的“善果”。,（正規(guī)道教還陰債法事：renze333）,古往今來(lái)，祖輩祖?輩，人人?都想“錢”途量無(wú)?，都想擁?有自己的財(cái)富?，不管是人是鬼都要需?錢財(cái)。,如此一來(lái)，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念福基之增長(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽(yáng)兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來(lái)所見與不所見處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽(yáng)，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,補(bǔ)水庫(kù):水府掌管世人財(cái)富，水府財(cái)庫(kù)空無(wú)，現(xiàn)世無(wú)財(cái)，故要補(bǔ)水庫(kù)，讓財(cái)富吉祥。天庫(kù)、地庫(kù)、水庫(kù)都補(bǔ)完后，才干抵達(dá)一個(gè)無(wú)缺的財(cái)庫(kù)。

    

命理學(xué)認(rèn)為一命，二運(yùn)，三風(fēng)水，四積德，五讀書。積德很大成分就是積陰德。,真正的只有一種“受生債”，這個(gè)科儀法事操作的依據(jù)就是靈寶天尊所宣示的。,《太上元始天尊說開庫(kù)鑰匙妙經(jīng)》有：若有善男信女，謹(jǐn)發(fā)虔心，齋戒沐浴，香花燈燭，請(qǐng)高功法師，行香灑凈，敷演科書，請(qǐng)圣迎真，同聲看誦，十遍或百遍，冥府庫(kù)門大開，現(xiàn)存獲福，已亡超升，此經(jīng)三百七十六字，一字折錢一萬(wàn)貫文，行行消愆滅罪，句句增福延生，過世之時(shí)，男登仙界，女轉(zhuǎn)男身。

    

開財(cái)運(yùn)。開財(cái)運(yùn)就是開財(cái)門。人都有扇財(cái)門，要是沒打開，錢財(cái)無(wú)法進(jìn)來(lái)，所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢。求財(cái)當(dāng)有源，無(wú)源一場(chǎng)空。開財(cái)路，辟財(cái)源，比較常用的法門是開財(cái)門。氣本橫行，從門而入。開財(cái)門者，財(cái)氣入也。,由此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣，守得住比賺得多、花的兇更重要，因此人常自嘆，沒有財(cái)庫(kù)守不住錢財(cái)。,如何正確陰債方法：仁澤易道建議，你必須清楚地計(jì)算負(fù)債的數(shù)量，不要犯任何錯(cuò)誤。其實(shí)還陰債的方式當(dāng)于和陰曹地府走后門，想改變現(xiàn)在的命運(yùn)。 他也是你運(yùn)氣好的敲門磚，所以只有找到正確的負(fù)債數(shù)量，才能勾銷自己的前世造下的因國(guó)惡債。如果數(shù)量不足，可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤而出現(xiàn)一些反噬。比較直接的辦法可以聯(lián)系仁澤易道咨詢！,財(cái)庫(kù)和自身前世有關(guān)，前世的修行和陰德給今世財(cái)庫(kù)的財(cái)源的補(bǔ)充。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）