本文是仁澤易道為了讓更多人認(rèn)識(shí)命理運(yùn)勢(shì)以及補(bǔ)財(cái)庫(kù)旺財(cái)運(yùn)而寫(xiě)。有關(guān)命理運(yùn)勢(shì)之事，一定要謹(jǐn)慎小心，切不可隨意找人做法，否則弄巧成拙，與本來(lái)意愿相去甚遠(yuǎn)。仁澤易道V:renze333

今生又如何有其財(cái)富呢？故需要補(bǔ)水庫(kù)，以達(dá)財(cái)富充盈，吉慶有余。,由於人今生所受跟過(guò)去世的功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)效果不太好也有一部分原因因?yàn)椋喊俗置碚谠庥銎曝?cái)流年；誠(chéng)心不夠，疑神疑鬼；因果背負(fù)太多，陰債欠下較多；觸犯?jìng)鹘y(tǒng)民俗、戒律和禁忌；犯法；祖上因果太重；打胎之后未超脫嬰靈（男生也含）,《玄壇趙大元帥財(cái)神經(jīng)》中寫(xiě)到：如若遵照奉行，由貧而小康?；蚴蛊涞靡馔庵?cái)。而驟富?；蚴蛊渥訉O發(fā)達(dá)。享其后福。其人口清吉。四季平安。有求必應(yīng)。無(wú)愿不從。各各信受。自護(hù)禎祥。

受生債與補(bǔ)財(cái)庫(kù)一樣嗎!補(bǔ)財(cái)庫(kù)一般什么時(shí)候

因此科書(shū)中明確寫(xiě)闡釋?zhuān)簜€(gè)人財(cái)源富貴的具體分發(fā)是由嶽府受生院管轄，先還冥貸，多者寄庫(kù)，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的還債補(bǔ)庫(kù)合壇奏事。,各類(lèi)意外導(dǎo)致破財(cái)，例如：失竊、被盜、東西丟失、交通意外等。,轉(zhuǎn)運(yùn)補(bǔ)財(cái)庫(kù)的意義，即在于祈請(qǐng)神明作立，祈求開(kāi)恩赦罪賜福，以修補(bǔ)耗損及先天不足的福緣與福報(bào)。,財(cái)庫(kù)的減少原因很多，功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系，故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)，就是冤孽之債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊?。造成?cái)庫(kù)虧損。,財(cái)富錢(qián)財(cái)人人都要追求的。但往往都不能如愿，為何會(huì)如此呢？,每人生來(lái)都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，注定這輩子的財(cái)富。有些人可能做生意不當(dāng)、事業(yè)不順等原因，財(cái)運(yùn)難免會(huì)有些坎坷，補(bǔ)財(cái)庫(kù)就是增加個(gè)人的財(cái)源，使自己的財(cái)庫(kù)充盈，并且使自己的錢(qián)財(cái)不易流失。,只要人的財(cái)庫(kù)補(bǔ)齊后，打開(kāi)財(cái)門(mén)慢慢就會(huì)開(kāi)始入財(cái)，那么就需要開(kāi)始造庫(kù)…經(jīng)由仁澤易道（V：renze333）做法打開(kāi)財(cái)門(mén)、造財(cái)庫(kù)、摧動(dòng)財(cái)庫(kù)招財(cái)法事。使求法者財(cái)庫(kù)飽滿(mǎn)且不會(huì)隨意漏財(cái)?。?命中財(cái)庫(kù)的虛空，是后天無(wú)法補(bǔ)充的。不敬神靈、不敬父母，惡口妄言、殺盜邪淫，欲情縱欲、桲負(fù)君師、不敬天地神祇、呵風(fēng)罵雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把陰德?lián)p了減少了財(cái)源。正規(guī)道觀補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事請(qǐng)?jiān)斣?xún)V：renze333

諸如有“開(kāi)財(cái)門(mén)”、“開(kāi)財(cái)庫(kù)”一說(shuō)，多為民間說(shuō)法，無(wú)單獨(dú)的科書(shū)依據(jù)。且開(kāi)財(cái)門(mén)本身就是補(bǔ)財(cái)庫(kù)法會(huì)的其中一環(huán)，所以諸位信眾并不需要再次單獨(dú)的開(kāi)財(cái)門(mén)。,再有不敬神靈、不孝父母，惡口妄言、偷盜邪淫，欲情縱欲、欺辱君師、不敬天地神祇、不信禍福因果等損陰德之事，就會(huì)使財(cái)源減少。