（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
而受生債的原理則是人在獲得人身之前，在冥司借貸錢(qián)財(cái)作為投生之后的財(cái)運(yùn),補(bǔ)財(cái)庫(kù)的意思就是說(shuō)每人都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，這個(gè)命中的財(cái)庫(kù)大小決定了你財(cái)運(yùn)的大小。,陰債還清，二不相欠，你在人世間便可不受前世陰債因果的負(fù)面影響，而能更加順風(fēng)順?biāo)＿€完陰債后，配合補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事。,不管壞事做的再隱蔽天理昭昭，這些事在陽(yáng)世一輩子不案發(fā)，也會(huì)損害你的陰德，讓你福報(bào)減少，影響你的子孫后代。

    

可是有很多人拼命作工?，努力斗奮?，從早忙到晚干活就是不見(jiàn)錢(qián)財(cái)這是何故呢？,有貧富、逆順、悲喜、兇吉之時(shí)。會(huì)收獲惡果，往往是先種下了惡因， 那便是欠了陰債。,如此世世累積，陰債愈重，運(yùn)勢(shì)再難回轉(zhuǎn)。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)的每場(chǎng)法事中，當(dāng)然也有施給陰財(cái)?shù)牟糠郑?yáng)財(cái)表達(dá)誠(chéng)供之心，陰財(cái)消解業(yè)障，從而濟(jì)渡陰陽(yáng)。這對(duì)于自身來(lái)說(shuō)，是一種陰陽(yáng)兩詮之善功福田的開(kāi)基。

    

積德很大成分就是積陰德，這陰德在今天佛教說(shuō)的比道教更多，但陰德是道教詞匯，出自《淮南子》。,經(jīng)由法師做法打開(kāi)財(cái)門(mén)、造財(cái)庫(kù)、摧動(dòng)財(cái)庫(kù)招財(cái)。使求法者財(cái)庫(kù)飽滿(mǎn)且不會(huì)隨意漏財(cái)!更重要地是及早悔過(guò)，廣行善事，廣結(jié)善緣，如此方能事半功倍。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）