誠信親友圈主可免押進親友圈驗親友圈，滿意再補

    />　　乘車行駛在魯北平坦的公路上，極目原上高林秀木，常有喜鵲窩巢散筑樹上惹人心生欣慰

    平原上的樹多了，各種鳥兒也有目共睹的漸多

    從小就喜歡看留聲的雁陣排成“人”字形，喜歡看歡鬧的麻雀在電線上錯落成“五線譜”，喜歡聽頭帶鳳冠的琢木鳥把病樹敲出“木魚”聲，喜歡聽黑褐色的水鵓鴣那似往瓶中灌水的咕咕聲……但也時常的疑惑，曾經(jīng)不喜歡的烏鴉怎么就不見了蹤影？　　“烏鴉，嘴大而直，全身羽毛黑色，翼有綠光

    多群居在樹林中或田野間，以谷物、果實、昆蟲等為食物

    有的地方叫老鴰、老鴉

    ”《現(xiàn)代漢語詞典》中對烏鴉的介紹，僅此而已

    沒見過烏鴉的人，只能憑借說明來朦朧地想象烏鴉的“尊容”，烏鴉的習(xí)性

    　　上小學(xué)時讀一只烏鴉口渴了，感到會銜石子填瓶解渴的烏鴉是那么聰明

    后來讀烏鴉與狐貍的故事，又感到一襲黑衣叫聲也難聽的烏鴉竟這么愛虛榮，不然怎么會讓狐貍吃去已到嘴邊的肉？曾聽母親說過一只神鴉為保窩里的鴉寶寶，無奈背人去金山取金子的故事

    結(jié)局是不貪的“弟”發(fā)了家，貪心的“兄”燒死在了金山上

    民間傳說讓我倍感烏鴉的神奇，也讓我記住了做人不可貪、貪欲害死人的道理

    其實，對于活著就是最高目標(biāo)的烏鴉來說，那兒理會得了人們這么豐富的想象力，只能任其隨意的“褒”或“貶”

    不然，人們早應(yīng)從它“哇哇”的叫聲里，聽出不解的疑問和憤怒的驚嘆來

    　　漢武帝時期有一首詩《戰(zhàn)城南》，是漢樂府民歌《鐃歌十八曲》中的名篇

    開頭三句是：“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食

    為我謂烏：‘且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃’

    ”古戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，由城南打到郭北，傷亡慘重，詩人的戰(zhàn)友也不幸陣亡

    無人料理的尸體橫陳郊野，任憑烏鴉啄食

    將士客死異鄉(xiāng)無人為其號哭致哀，生前互相囑托，讓烏鴉代替親人哀哭

    可見早在漢朝，烏鴉就與死亡關(guān)連在一起，成為華夏族先認(rèn)定的不祥之鳥

    小時候如聞烏鴉叫，必說“呸呸呸，呸你婆婆一腚灰”似呸過之后那倒霉事，方能免于降臨自己頭上

    烏鴉無聲無息的走了，靜心細(xì)想，把人間的倒霉事都讓無思維意識的烏鴉來承擔(dān)，即經(jīng)不住推敲又幼稚可笑

    可恰恰是人們的這種“厭惡”，無疑成為了加速烏鴉滅絕的重要因素

    世間不見了烏鴉，七災(zāi)八難的事依舊發(fā)生，與其指責(zé)鴉噪，與其推卸責(zé)任，何不反思人類為生存而舍本求末之中隱含的危機？　　過多的人口，使黃土地背上沉重的包袱

    超限度的開墾、放牧，已讓脆弱的生態(tài)失衡，也把可憐的動物們逼到了滅絕的邊緣，可人類仍陶醉于消耗地球資源的享受中

    太長的封建皇權(quán)統(tǒng)治，造就中國人報喜不報憂的心態(tài)，以至文過飾非、推諉過錯乃至嫁禍于人……古來皆知人命關(guān)天，卻似乎只有很少人同情動物的命運

    關(guān)心他人就是關(guān)心自己的道理淺顯易懂，再往深一層理解，關(guān)心動物的生存也就是關(guān)心我們?nèi)祟愖约?p>    試想地球上如果沒有了動物，我們?nèi)祟惪隙ㄒ苍诮匐y逃

    鳥獸無言，烏鴉無言，它們只能以遠逝、以滅絕來抗議人類的殺戮，抗議其生存環(huán)境的惡劣

    　　幾年前，溫布爾登網(wǎng)球公開賽中，一只飛進賽場的小鳥不幸被高速飛行的網(wǎng)球擊中身亡，擊中小鳥的運動員立可中止比賽，為自己偶然的過失而難過的跪倒在小鳥面前，全場觀眾都為運動員的虔誠之心所感動

    假如烏鴉們會受到這樣的敬畏，它們也許就不會遠離平原

    　　小時候聽過烏鴉叫，見過烏鴉飛，當(dāng)兒子問起烏鴉時，尚能形象的描述一番

    等到兒子的孩子再問烏鴉時，真不知生來就沒見過烏鴉的兒子怎樣作答？當(dāng)越來越多的動物只能從圖畫、標(biāo)本、文字上為后人所知時，地球上生物的命運真得會變的難以預(yù)測

    　　“群鴉爭晚噪，一意送斜陽

    ”“仰看林間烏，繞樹啞啞飛

    ”古人筆下所描述的景象，我們再也難以見到了

    回憶兒時的烏鴉，心情與筆一樣沉重

    隨著平原綠化的加快，心愿尚存的鳥兒，能夠在美麗的魯北平原上平安的生息繁衍，不再象烏鴉那樣的遠遁而去

    懷世界，山川有界;閱古今，文明無疆

    咱們流過那么多路徑，然而是為了變成更好的本人

    在這一刻，我似乎掂到了大作者嗶淑敏說這句話的份量，本來焦躁的我，在這一刻，亦如王教師普遍舒爽了起來

    忘懷，在這一次好像漫邊沿的行走中，又萍水相逢

    　　我們充滿敬意的仰望，我們莊嚴(yán)的拾級而上，我們默默的注視著“為革命而死雖死猶榮！”的蒼勁筆墨，我們細(xì)細(xì)回味著烈士們的人生軌跡，我們也猜測著黑茶山空難的離奇和陰謀，我們端詳著一方方墓碑，仿佛戰(zhàn)爭的硝煙彌漫、炮聲隆隆，出生入死的艱難，拋頭顱、灑熱血的無私，都涌向我們的靈魂深處，我們感慨著歷史的殘酷與幸運，心中充滿了無限尊敬和一顆感恩的心

    　　我不妨在，很痛的功夫說不妨

    我不妨在，憂傷的功夫說無所謂

    　　“最悲傷的作文”一下子引發(fā)了網(wǎng)友對貧困地區(qū)兒童的關(guān)注，這多少出乎了基金會和當(dāng)?shù)貙W(xué)校的意料

    常年在涼山從事支教、助學(xué)等公益活動，黃紅斌對這里生活的艱辛、教育的落后都有體會

    不少孩子的生活條件不好，而老師們也不愿意跑到偏遠地區(qū)來教書

    比如基金會的秋季支教老師培訓(xùn)班原本計劃招120人，但目前報名的只有87人