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    終有一天,案前的我,窗前的我,站發跡來,抬眼望去,全力查看,那遠處的你,縱然我全力想著你優美的笑,遠處的天際卻再也沒轍映出你那甘甜的笑,而是無窮的茫然

    

    功夫靜好

    我愿站在小小的邊際里,凝視屬于本人的誰人轉角

    固然,不想變成過客的終成了過客,不想看得意的終看了多數的得意我保持站在屬于本人的誰人邊際里,等候屬于我的那份精粹與燦爛

    

      在這么多爭論不休、各持己見的文章中,有誰能堂堂正正地拿出一個正確的標尺來衡量一下我們本就一直沒有搞懂的東西

    一個模糊的概念,無論怎樣解釋都是正確的,反之,無論怎樣解釋也都是錯誤的

    既然《無極》里有每個人的生老病死,有每個人的悲歡離合,我們為什么就不能相信它會給我們帶來最好吃的東西?帶來最美的衣服?還有最強男人或最溫柔女人的寵幸呢?當然,你若不信任“無極”,不相信因果報應和命運輪回,那么你完全可以面對那個頭發豎起來的阿姨說,我不答應

    那么你就無須擔心失去什么了,當然你也就看不到現在這個電影《無極》以及由此而誕生的《一個饅頭引發的血案》了

    所以說,《無極》只不過是一個虛化了的世界,一個任憑想象和發揮的自由空間,它只不過以導演一個即定的方程式來進行的一個游戲的解讀

    它這種以電影藝術表現形式提供給我們的娛樂享受,如果不是故意指桑罵槐或者有目的的去侮辱和毀謗某某人某某事的話,我們有什么資格來給它扣上“臭名昭著”的帽子呢?如果你覺得《無極》確實無聊,你大可以回避,或者上網聊天,找不“無聊”的人去聊,又何必排隊花錢購飄去受冤枉氣呢?這豈不是有涉嫌“恨之愈深,而愛之愈深”這一論點的印證嗎?  而現在有些人拿出現實的教條來衡量評判這么一個虛化的“無極”,或者說是一個游戲,這豈不是有點滑稽可笑了?  從藝術表現的角度來評判《無極》的優劣應該是比較客觀的,無論從故事本身還是藝術表現,以及導演們制作的視角沖擊力,我們都不能不承認《無極》給我們所帶來的精神食糧不但好吃,而且還是放開量吃的津津有味,當然這種味道也就包含了現實中的“酸甜苦辣咸”

    如果你說不好吃,這只能怪你的“胃”有問題,而不能降罪于別人好意提供給我們的“食品”

    俗話說,金無足赤,人無完人,更何況一個經過了人的大腦而“生產”出來的作品呢?如果你的眼里看到了“糟泊”,那么你就應當再冷靜的沉思一會看看這“糟泊”存在的積極意義

    不要降低自己的智商

    當你一邊看《無極》,一邊還要忍不住“心情激動”的話,那么我想你是真的“投入”了

    當看到最后傾城與昆侖雙方攜手而去的哪個浪漫的鏡頭時,保準你也會控制不住為他們歷經艱辛終成眷屬的結合而感到激動和高興呢

    有人說,看《無極》從頭到尾都忍不住笑

    如果你真的能笑出來的話,我想這也是《無極》的成功

      現實中,就有些人喜歡吹毛求疵,眼睛只盯著別人的缺點,而且喜歡自耍聰明的把一個整體的事件分割來看

    難道你就沒看出我們所處的這個世界本身就是漏洞百出嗎?更何況一個以娛樂形式塑造出來的“無極”世界呢?如果世界上沒有荒謬,那么真理又從何而來呢?做一個寬容與大度的人,理解和接受別人的缺點和錯誤,這將是我們人類永遠所要秉承的道德理念

      至于胡戈的《一個饅頭引發的血案》,是以另一種解讀的方式給予了我們一個新的概念,無非是借助了現代化的網絡世界,給自己的技能賦予了一個展示的使命

    而且他的“創意”也的確得到了網民普遍的認可

    這是他的幸運,也是他的成功

    他就象是把別人的褂子拿來,然后很巧妙的改成馬甲,這種很簡單的制作過程當然就得需要“創意”

    不然褂子改馬甲這個人人都能露兩手的操作方式就不會被網民們鼓搗的“天翻地覆”了

    這個“創意”你有嗎?也許你有,你只是缺少機遇而已

    也許你沒有,于是就不服氣,到處煽動說人家胡戈的“饅頭”是借了人家的蒸籠蒸出來的,盡管面很白,餡很嫩,可就是不好吃

      其實說到底,還是陳導成就了胡戈

    他生產的無極牌“褂子”不小心被胡戈拿來改了“馬甲”,而且市場銷量看好

    本來這種競爭方式是顯而易見的,因為馬甲就是馬甲,褂子就是褂子

    他陳導明白這一點,大大方方的說一句,你胡戈再改N個馬甲,我也不怕

    說不準網民們就會因此無比崇敬的極力推薦他為時代重量級的“大導”呢

    可偏偏陳導就失算了,就失去了自制力,自甘情愿的降低了身份來給一個上海普通小市民過不去

    理論上說是打“官司”,其實不管這場“官司”的輸贏如何,陳導是先一步栽了

      當然,這“官司”一天不明了,這萬能的網絡世界就一天不會安寧

    試想,在這么一個亂世出英雄的網絡世界里,有誰會怕把事情鬧大?有誰不喜歡湊熱鬧?又有誰不喜歡浮想聯翩的制造出各種各樣的“問題饅頭”或者“問題官司”來呢?一方面是胡戈誠惶誠恐的賠禮道歉,一方面是陳導固執己見沒完沒了的打“官司”

    作為旁觀的我們,也許就能從法律知識方面學到點什么,而至于對《無極》橫加指責成什么無聊的東西,我看還是手下留情吧

       其實當我們高舉鮮明的旗子來評判別人的“炒作”是無聊之舉時,往往我們自己也已經陷入了這種“無聊”的境地

    我以上的這些“無聊”之語就算作是我酒后的胡言亂語吧!

      我緊緊咬住嘴唇使勁點了點頭

    

    外孫子女的長發,就如許被我剪去了輕率地剪去了,面臨家人的驚訝、迷惑、不悅和不快,個中的很多原因又是不許細說的,塵世的很多工作即是說不清的一本費解賬

    由給外孫子女剃頭這件事,又給我帶來了新的領悟與推敲:在實際中,咱們每一部分都留著各自的長發,這是精力與精神的長發,這種長發的名字叫作好勝!咱們每一部分,都被百般好勝所糾葛、所迷惑

    而那些好勝,常常是本人所創造出來的:咱們太提防旁人對咱們的管見、評介,咱們太在意旁人的眼睛,太在意旁人的嘴巴,卻忽視了本人對本人的如實體驗

    人們都蓄意偶爾地探求一種光彩,并將這種光彩,動作本人的一種生存價格,是展現人命,展現自我,是標榜人生的一種辦法,本來,這種光彩是虛的,然而是一部分有年籌備、有年修建的自我發覺

    如實的人命,是一種寬廣,誰具有了這份寬廣,誰就具有了如實無悔無怨的人生

    固然,這種寬廣,并不是與生俱來的,它來自人命的升華與凝煉,它來自對人生真理徹悟后的寬大,它須要去探求,須要去探究,須要經過那種道路去捕捉

    

    

    

    

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