48、愛情不是時光旅行，所有人都想回到一開始，可沒有人能做到

    過去的，就讓它過去吧，該放下的，總要學會放下

    呂子喬《愛情公寓》

    自古以來，燕子就被人們認為是吉祥的鳥兒，從而得到人們的厚愛

    歷代留下的詠燕詩，俯拾皆是

    兩千多年前的《詩經·邶風》有“燕燕于飛，上下其音”，就寫出了燕子邊飛邊唱的神韻

    唐代葛天民寫過一首詠燕詩：“咫尺春三月，尋常百姓家，為迎新燕入，不下舊簾遮，翅濕沾微雨，泥香帶落花，巢成雛長大，相伴過年華”

    在我老家也有這樣的講究，燕子從不嫌貧愛富，再低矮的土坯房，只要有人居住，就會在柳枝吐翠時，翩然飛來一對可愛的燕子，在那屋梁上銜泥筑巢

    農家小院也因了這對可愛的鳥兒，多了許多歡聲笑語

    于是人們在春天敞開房門，任憑燕子飛進飛出

    　　劉醒龍：黃岡一帶的人文，汗青上就有“五水蠻”之說

    兩晉功夫，巴蜀之地的“南蠻”總在背叛，宮廷為了一了百了，而將個中最霸道的八千人，強行遷移到鄂東黃岡的舉水、倒水、巴水、浠水和蘄水等五條河之間

    過程了幾代人，期間雖有幾場大的動亂，山川氣味的大各別，讓這類人安居下來

    我一直感觸，蘇軾詩歌的奔放在黃州到達高峰，其受貶斥擺脫紙醉金迷的都城不過來由，要害是所交戰到“五水蠻”的霸道文明天性起了效率

    前一陣，我到鄂西長陽，本地土家屬人，也即是往日的巴人，將老虎稱為老巴子，鄂東黃岡一地也是將老虎稱為老巴子，這種文明上的詳細，也佐證了兩地人文的內涵接洽

    黃岡人亦文亦武是古已有之，這種血管之中流動的保守，猶如鄂東五條大河一律宏大，遇上干旱河道會凋謝，只有一場雨澆下來，又會齊頭齊頭并進匯入長江

    　　那便是《傾城之戀》，也是張愛玲

    　　1960年大饑荒，娘家兩個兄弟來了，哭著喊著說：“姐呀，還是尋個家吧，不為自己也為兩個孩子呀

    咱媽去世時，最不放心的就是你！”大妗子懷抱淚水漣漣的蕊和芳，平靜地說：“兩個女子我能養活大！”