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嘈雜的多數市不只我一個漂泊漢
她們散落在到處,在街頭巷尾里游走那身清閑,像一片御風的落葉
她們潛心翻滾著廢物箱,衣著撿來的衣物,和偶然博人眼珠子的簇新疏通鞋
她們埋著頭,走本人的路,做本人的事,臉上掛不住任何臉色,一如千萬萬萬的人途經她們時展現出的平鋪直敘
暫時我還不領會她們每天是如何生存的,如何交代一天又一天永無盡頭的日子
假如入伙,她們個中確定還會有幾部分關切的丈夫,向我引見她們待的那一片地域,報告我每天該當如何去交代功夫,什么功夫是搜羅食品最好功夫,哪片的廢物最理念,衣物生存用品不妨從哪撿到,那些是必備常識,過來人的話會讓我在這行少走很多彎道
領會存在辦法后,不代辦我會實足像她們一律,我領會領會漂泊不是為了濫用的功夫,不是靠此保護人命,而是想要領會本人保護的是還好嗎一種人命?
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56、以色事他人,能得幾時好
凱爾泰斯·伊姆萊,這個陌生的匈牙利作家的身世和作品,應該好好為我們的作家上一課
凱爾泰斯“以自己極具個性的文學創作,不但揭示了人類恐怖的墮落與沉淪,而且通過文學作品,以一個脆弱易傷的個體與歷史進程中的野蠻暴政相抗爭”
我們的作家在想什么?在寫什么?又是怎樣在想、怎樣在寫?我們的作家似乎總是在喪失記憶,或者說,我們的作家的記憶總是在被覆蓋,因為他們總是在沒完沒了地寫當下看見的、最多是新近記憶的東西,他們似乎已經習慣忘卻和忽略那些遙遠的、痛楚的、富有價值的記憶
十七、從此尋花問柳,閉口不談一生廝守;從此紅燈綠酒,再也不想牽誰的手;從此人海漂流,閉口不談愛到白頭