（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
個(gè)人財(cái)運(yùn)出現(xiàn)波折，財(cái)庫(kù)受損，有漏財(cái)?shù)奈C(jī)，就需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)了。人一旦財(cái)庫(kù)破損，財(cái)源就會(huì)入不敷出，賺得少花的多，甚至無(wú)收入求職難，事業(yè)更是一籌莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款項(xiàng)，這就是財(cái)庫(kù)破損的征兆。,每個(gè)人都希望自己的人生順風(fēng)順?biāo)\(yùn)氣通暢，仕途得意，財(cái)利豐收，但往往事與愿違，為什么？仁澤易道可以說(shuō)是因?yàn)橛兄T多的因素在影響、干擾我們的運(yùn)氣，而陰債問(wèn)題就是其中很重要的一項(xiàng)。欠債還錢(qián)，天經(jīng)地義，還債要趁早，無(wú)債一身輕。正所謂：“欲求官貴先除礙，命運(yùn)坎坷莫怨天，當(dāng)思陰債尚未還，懷才不遇因在己，速把財(cái)庫(kù)補(bǔ)周全”。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)的前提是需要向善的。換言之，其不向善的或者心術(shù)不正的人是補(bǔ)不了財(cái)庫(kù)的。所以說(shuō)補(bǔ)財(cái)庫(kù)法，心誠(chéng)法祝，功禱升受非永久之基，既有條件，又有時(shí)限。縱法效期內(nèi)，世人若有轉(zhuǎn)戾之象，亦當(dāng)惜之以福。,還地庫(kù)，因?yàn)槿饲吧鲋畼I(yè)或所欠之財(cái)，有必要還，故此法事還宿世冤親借主，不要在當(dāng)代討之或打亂，以保事事順暢故曰還地庫(kù)。也就是化解各種陰債。故咱們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)有必要還之，消除宿世的孽障，打掃因冤親借主前來(lái)索債或打亂咱們?cè)谑赖陌簿敢兀_保當(dāng)代事事順暢。,每人都有一扇禍門(mén)。人前世或多或少都會(huì)做過(guò)一些壞事，比如殺生，偷盜，邪淫等等，那今生就會(huì)有冤親債主來(lái)找你麻煩，若不化解，輕則使你財(cái)運(yùn)不佳,家庭不睦，重則要你性命。不是有句古話“禍從天降”嗎？我們說(shuō)風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，個(gè)人財(cái)庫(kù)也是變化的。因?yàn)榫蛹绎L(fēng)水破財(cái)、個(gè)人運(yùn)勢(shì)起伏、事業(yè)不順、遭遇小人禍害等原因，往往使得財(cái)庫(kù)漏財(cái)。

    

寄天庫(kù):因咱們此生所做之積德行善，有必要在后世運(yùn)用，故而在當(dāng)代先積天庫(kù)在天曹案上，則后不愁，故曰寄庫(kù)。一切的福源都來(lái)自先人的陰德及本身累世的福德及現(xiàn)世的業(yè)報(bào)。跟著生長(zhǎng)，常因說(shuō)話干事作業(yè)，不小心或不經(jīng)意的言行舉止而失德。如：失口、惡口、拐、騙、而失口德等，而損德，終會(huì)有福源缺乏現(xiàn)象。轉(zhuǎn)運(yùn)補(bǔ)財(cái)庫(kù)的含義，即在于祈請(qǐng)神明作立，懇求開(kāi)恩赦罪賜福，以修補(bǔ)耗費(fèi)及先天缺乏的福緣與福報(bào)。,如此一來(lái)，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念福基之增長(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽(yáng)兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來(lái)所見(jiàn)與不所見(jiàn)處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽(yáng)，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,世間錢(qián)確能生錢(qián)，然錢(qián)不能生善。世間之善確能生善，然善亦可生錢(qián)。

    

補(bǔ)財(cái)庫(kù)能夠改進(jìn)個(gè)人財(cái)氣，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)氣。二、應(yīng)后天之拜佛積善（善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)財(cái)氣（得善果）。歸根到底，真正能夠改善財(cái)氣的，不是補(bǔ)財(cái)庫(kù)，而是“因果”兩字。由于，無(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來(lái)的“善果”。,故祖宗的陰德會(huì)庇佑后人，但很少會(huì)庇佑不孝子！這種陰德是比較簡(jiǎn)單易得的，只要盡孝就能得到祖先積累的陰德。, 受生債（陰債）在道經(jīng)里是這樣解釋的：每個(gè)人轉(zhuǎn)世之前都要到地府曹官那里去借錢(qián)，培植自己的福慧資糧，因此每一個(gè)人出生后才有糧食可以吃等等福報(bào)，因此人生需要還的首先個(gè)陰債就是受生債。希望早還陰債，消災(zāi)解厄，事事順利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費(fèi)口舌，等等人生不如意事情出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)立即償還陰債--受生債，穰災(zāi)解厄，事事順利。保佑事情順順利利，大吉大利，好運(yùn)連連。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）