本文是仁澤易道為了讓更多人認(rèn)識(shí)命理運(yùn)勢(shì)以及補(bǔ)財(cái)庫(kù)旺財(cái)運(yùn)而寫。有關(guān)命理運(yùn)勢(shì)之事，一定要謹(jǐn)慎小心，切不可隨意找人做法，否則弄巧成拙，與本來(lái)意愿相去甚遠(yuǎn)。仁澤易道V:renze333

現(xiàn)代社會(huì)中有些職業(yè)從業(yè)者，因?yàn)閺臉I(yè)原因，最好通過(guò)財(cái)庫(kù)法事來(lái)調(diào)理、擴(kuò)大自己的財(cái)運(yùn)源，所以偏財(cái)、偏門從業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者、老板最好定期補(bǔ)財(cái)庫(kù)，這樣才可以保佑自己平平安安、福運(yùn)綿長(zhǎng)。,“因果”兩字。因?yàn)椋瑹o(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來(lái)的“善 果”。,經(jīng)由法師做法打開(kāi)財(cái)門、造財(cái)庫(kù)、摧動(dòng)財(cái)庫(kù)招財(cái)。使求法者財(cái)庫(kù)飽滿且不會(huì)隨意漏財(cái)!更重要地是及早悔過(guò)，廣行善事，廣結(jié)善緣，如此方能事半功倍。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)有利平安。補(bǔ)財(cái)庫(kù)有利于個(gè)人平安康健，通過(guò)積攢福報(bào)的方式，能夠使自身功德增加，行善積德，有利個(gè)人運(yùn)勢(shì)安穩(wěn)，吉順圓滿，財(cái)運(yùn)廣進(jìn)，可得庇佑。

十月十五補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事儀軌!補(bǔ)財(cái)庫(kù)為什么要買金銀庫(kù)

通過(guò)補(bǔ)財(cái)庫(kù)，求取財(cái)富豐盛圓滿，并且?guī)湍阆麨?zāi)祈財(cái)顧財(cái)路，讓你事業(yè)順利，財(cái)源廣進(jìn)。,人們很少去了解自己本身的財(cái)庫(kù)多或少，而一味的求財(cái)、求神問(wèn)事，往往只能解決眼前的一時(shí)，而沒(méi)辦法真正的從根本解決問(wèn)題。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)只是一個(gè)善功福田的種子，謂一人財(cái)運(yùn)的開(kāi)端，而非終結(jié)。它須伴隨的是一個(gè)人真正的善念作為肥料來(lái)培養(yǎng)，一個(gè)人的善行作為營(yíng)養(yǎng)來(lái)澆灌，才有機(jī)會(huì)開(kāi)出真正財(cái)富的花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣：“給錢就行”。,以未為墓庫(kù)，火和土以戌為墓庫(kù)，金以丑為墓庫(kù)，水以辰為墓庫(kù)。,在《三官經(jīng)》中，把人性丑陋寫的入木三分，也直白地告訴了我們之所以財(cái)運(yùn)不通，財(cái)庫(kù)受損的原因。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)，只是一個(gè)善功福田的種子，謂一人財(cái)運(yùn)的開(kāi)端，而非終結(jié)。它須伴隨的是個(gè)人真正的善念作為肥料來(lái)培養(yǎng)，一個(gè)人的善行作為營(yíng)養(yǎng)來(lái)澆灌，才有機(jī)會(huì)開(kāi)出真正財(cái)富的花朵。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)有利平安。補(bǔ)財(cái)庫(kù)有利于個(gè)人平安康健，通過(guò)積攢福報(bào)的方式，能夠使自身功德增加，行善積德，有利個(gè)人運(yùn)勢(shì)安穩(wěn)，吉順圓滿，財(cái)運(yùn)廣進(jìn)，可得庇佑。正規(guī)道觀補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事請(qǐng)?jiān)斣僔：renze333

或者說(shuō)，明明收入就很高，為什么就總存不下來(lái)錢？感覺(jué)身邊就自己一個(gè)人不順心？,財(cái)庫(kù)有如一個(gè)杯子，杯子若破了個(gè)洞，是大、是小不是很清楚，但會(huì)漏是事實(shí)，又因沒(méi)得換。所以，只能修補(bǔ)。我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)，就是冤孽之債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊帲斐韶?cái)庫(kù)虧損。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)能夠 改善個(gè)人財(cái)運(yùn)，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)運(yùn)。