（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
善信皆可借用補財庫的法事，請?zhí)觳苷曝數(shù)撍尽②じ苌菏旃佟⑺攷觳芄僮鲋鳎浪笔У姆矫孢M呈進文疏、廣作法會功德，借以通關(guān)補運，并配合道教法師的招財科儀達成目的。,有些東西寧?可信其有?不可信其無。但是?一個風俗能夠傳承年百?的原，因?肯定是有其在存?的價值意和?義的。,大家會問，這么多的陰債，該怎么還。什么是陰債，陰債都包括哪些。仁澤易道還得再次說下，所謂陰債：是指我們這些陽間的人，今生所欠陰間的債。每個人都會有陰債，會影響到我們?nèi)粘Ｉ钪械倪\勢，陰債確實是存在的。是人在投胎之前在地府欠下的銀兩，也就是受生債，也稱人皮債，每個人都會有，按照生辰查欠下多少，該還給哪個庫官，陰債不還對個人運勢會有所影響，或者本該起運的人會被壓制，福報顯現(xiàn)不出來。,為何欠陰債？其實每個人都有陰債，只是數(shù)量不同，陰債也不一樣。會有以上癥狀。如果你一直運氣不好 ，肯定會影響一個人的命運和負債。他無疑會讓你在你氣壓更低的時候雪上加霜，他也會讓你推波助瀾。如果能及時解決，那么之前癥狀也可以緩解。

    

補財庫法術(shù)對于善信本人，本身就是種下善功福田。補財庫法術(shù)善信需要呈繳善舉素文和補財庫素文等在先，此記明神靈，轉(zhuǎn)呈善功法施之品，以定法力權(quán)責之要。懷著這份心念，須與將來的善行合一，是為真正造福世人、為己種下顆善功福田之舉。,補水庫:水府掌管世人財富，水府財庫空無，現(xiàn)世無財，故要補水庫，讓財富吉祥。天庫、地庫、水庫都補完后，才干抵達一個無缺的財庫。,如此一來，補財庫，既培養(yǎng)了善信誠心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念福基之增長，播種下物質(zhì)財富與精神財富陰陽兩個層面的財富種子，在自身精神財富與物質(zhì)財富雙雙于善念善行澆灌下長大，并摒除惡念，于將來所見與不所見處，善信有機功圓兩詮陰陽，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機緣、福緣轉(zhuǎn)生財富與善念。此即補財庫的真諦，而非世人所誤之解。,積德很大成分就是積陰德，這陰德在今天佛教說的比道教更多，但陰德是道教詞匯，出自《淮南子》。,有些東西寧?可信其有?不可信其無。但是?一個風俗能夠傳承年百?的原，因?肯定是有其在存?的價值意和?義的。

    

此生早燒受生錢，三世富有，此生不燒，三世貧賤；后世可貴人身，縱得為人，瘸手瘸足，無目跛腰，聾癡喑啞，衣不蓋形、食不充口、被人輕賤，若早燒受生錢，注衣注食，注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部，聞佛所說，大快人心，信受奉行。,命理學認為一命，二運，三風水，四積德，五讀書。積德很大成分就是積陰德。,在道教，講受生債的經(jīng)典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經(jīng)》、《靈寶天尊說祿庫受生經(jīng)》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經(jīng)》等。其中《受生經(jīng)》有些地區(qū)將“四品經(jīng)”、《真武經(jīng)》合稱“六品經(jīng)”。《靈寶天尊說祿庫受生經(jīng)》有：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當?shù)萌松碇眨诘馗鶎仝に荆栀J祿庫受生錢財使用。每個靈魂在天曹地府都曾許愿，來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。生人必還此債，不還者會遭受病苦，貧窮，財運不聚，常生口舌之災，事不如意，結(jié)怨之極。,（正規(guī)道教還陰債法事：renze333）,各種意外導致破財，如失竊、被盜、東西丟失、交通意外，等等，
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）