（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
補(bǔ)財(cái)庫(kù)能夠改進(jìn)個(gè)人財(cái)氣，兩個(gè)根源是：一、應(yīng)先天之運(yùn)數(shù)而改變財(cái)氣。二、應(yīng)后天之拜佛積善（善因）報(bào)應(yīng)而改進(jìn)財(cái)氣（得善果）。歸根到底，真正能夠改善財(cái)氣的，不是補(bǔ)財(cái)庫(kù)，而是“因果”兩字。由于，無(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財(cái)神行善事等種下“善因”所得來(lái)的“善果”。, 受生債（陰債）在道經(jīng)里是這樣解釋的：每個(gè)人轉(zhuǎn)世之前都要到地府曹官那里去借錢(qián)，培植自己的福慧資糧，因此每一個(gè)人出生后才有糧食可以吃等等福報(bào)，因此人生需要還的首先個(gè)陰債就是受生債。希望早還陰債，消災(zāi)解厄，事事順利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費(fèi)口舌，等等人生不如意事情出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)立即償還陰債--受生債，穰災(zāi)解厄，事事順利。保佑事情順順利利，大吉大利，好運(yùn)連連。,如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費(fèi)口舌，等等人生不如意事情出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)立即去找正規(guī)道長(zhǎng)仁澤易道來(lái)做法償還陰債--壽生債科儀。保佑事情順順利利，大吉大利，好運(yùn)連連。查清陰債是成功的基礎(chǔ)，萬(wàn)不可遺漏部分陰債，不然，將永無(wú)機(jī)會(huì)償還了。準(zhǔn)確的查過(guò)陰債后，接下來(lái)就是如法如科的道場(chǎng)還債了。比較后仁澤易道提醒大家，只有正規(guī)的道觀科儀才有法力，其他歪門(mén)邪道都會(huì)被反噬，請(qǐng)記住 ！,為何欠陰債？其實(shí)每個(gè)人都有陰債，只是數(shù)量不同，陰債也不一樣。會(huì)有以上癥狀。如果你一直運(yùn)氣不好 ，肯定會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)和負(fù)債。他無(wú)疑會(huì)讓你在你氣壓更低的時(shí)候雪上加霜，他也會(huì)讓你推波助瀾。如果能及時(shí)解決，那么之前癥狀也可以緩解。,也許有不人少?聽(tīng)說(shuō)過(guò)但是生活中?很多人對(duì)還陰債都不屑一顧，認(rèn)為是迷信?的說(shuō)法。

    

陰債不還，陽(yáng)債來(lái)補(bǔ)。,在道教的輪回觀念中，前世的孽債和業(yè)障會(huì)導(dǎo)致今生的財(cái)庫(kù)損失，很多人即使能得到一時(shí)的財(cái)富，但是并不能守住，比較后只是竹籃打水一場(chǎng)空，所以，在這里，財(cái)庫(kù)通俗的講，就是指的能夠決定你今生財(cái)富多少的關(guān)鍵，所以在很久以前，就有開(kāi)補(bǔ)財(cái)庫(kù)的法事，既然能夠延續(xù)至今，可能自然也有其存在的道理，其實(shí)很多事物并不是僅僅可以靠正常的思維邏輯可以解釋清楚的，信，可能就會(huì)是真的，不信，也許就會(huì)是假的，孰真孰假，只有經(jīng)歷過(guò)的才明白。,在道教，講受生債的經(jīng)典有很多，比如《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》、《靈寶天尊說(shuō)祿庫(kù)受生經(jīng)》、《太上元始天尊說(shuō)開(kāi)庫(kù)鑰匙妙經(jīng)》等。其中《受生經(jīng)》有些地區(qū)將“四品經(jīng)”、《真武經(jīng)》合稱(chēng)“六品經(jīng)”。《靈寶天尊說(shuō)祿庫(kù)受生經(jīng)》有：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當(dāng)?shù)萌松碇眨诘馗鶎仝に荆栀J祿庫(kù)受生錢(qián)財(cái)使用。每個(gè)靈魂在天曹地府都曾許愿，來(lái)世當(dāng)受生人之時(shí)需要還本命銀錢(qián)，即受生債。生人必還此債，不還者會(huì)遭受病苦，貧窮，財(cái)運(yùn)不聚，常生口舌之災(zāi)，事不如意，結(jié)怨之極。

    

人在現(xiàn)世積德的陰德，因?yàn)槭顷幮型窃诤蟠訉O上得到福報(bào)。,其實(shí)，人人都有兩個(gè)庫(kù)，陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)。補(bǔ)陰庫(kù)：人人都要還清陰中財(cái)庫(kù)。補(bǔ)陰中財(cái)庫(kù)，主要是還清前生所欠之債，冤親債主才不會(huì)來(lái)討債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊?故可保護(hù)在生者事事順利、小人遠(yuǎn)離、進(jìn)財(cái)如意。（也就是我們上節(jié)講的還陰債）,可見(jiàn)補(bǔ)財(cái)庫(kù)只是一個(gè)善功福田的種子，謂一人財(cái)運(yùn)的開(kāi)端，而非終結(jié)。它須伴隨的是一個(gè)人真正的善念作為肥料來(lái)培養(yǎng)，一個(gè)人的善行作為營(yíng)養(yǎng)來(lái)澆灌，才有機(jī)會(huì)開(kāi)出真正財(cái)富的花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣：“給錢(qián)就行”。,財(cái)庫(kù)和前人陰德有關(guān)，祖上的陰德給后人留下的財(cái)庫(kù)可使后人享用。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）