（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
而受生債的原理則是人在獲得人身之前，在冥司借貸錢財(cái)作為投生之后的財(cái)運(yùn),補(bǔ)財(cái)運(yùn)。補(bǔ)財(cái)運(yùn)就是補(bǔ)財(cái)庫。財(cái)神廟可以補(bǔ)財(cái)庫。每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫，注定你這輩子的財(cái)富，但是有些可能做風(fēng)水破財(cái)、運(yùn)程欠佳當(dāng)、事業(yè)不順，使得財(cái)庫漏財(cái)。財(cái)庫有如一個(gè)杯子，杯子若破了個(gè)洞，是大、是小不是很清楚，但會漏是事實(shí)，又因沒得換。所以，只能修補(bǔ)。補(bǔ)財(cái)庫就是為自己財(cái)富圓滿，希望自己能夠財(cái)源滾滾，財(cái)庫充盈，并不再錢財(cái)流失。

    

“還陰債”是道教的一個(gè)觀點(diǎn)，《道藏》書云：“一切眾生命屬天曹，身系地府，當(dāng)?shù)萌松碇眨诘馗鶎仝に窘栀J祿庫受生錢財(cái)。,還地庫，因?yàn)槿饲吧鲋畼I(yè)或所欠之財(cái)，有必要還，故此法事還宿世冤親借主，不要在當(dāng)代討之或打亂，以保事事順暢故曰還地庫。也就是化解各種陰債。故咱們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)有必要還之，消除宿世的孽障，打掃因冤親借主前來索債或打亂咱們在世的安靖要素，確保當(dāng)代事事順暢。,一般是錢財(cái)留不住人，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節(jié)制等，就需要補(bǔ)財(cái)庫。求財(cái)?shù)摫旧硪嘧龉Φ拢嘈猩疲舻卤攘糌?cái)更重要）。

    

補(bǔ)財(cái)庫法術(shù)對于善信本人，本身就是種下善功福田。補(bǔ)財(cái)庫法術(shù)善信需要呈繳善舉素文和補(bǔ)財(cái)庫素文等在先，此記明神靈，轉(zhuǎn)呈善功法施之品，以定法力權(quán)責(zé)之要。懷著這份心念，須與將來的善行合一，是為真正造福世人、為己種下顆善功福田之舉。,如此世世累積，陰債愈重，運(yùn)勢再難回轉(zhuǎn)。,財(cái)庫的減少原因很多，功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系，故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)，就是冤孽之債，擾亂我們在世的安寧。造成財(cái)庫虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順，多災(zāi)多難多病，使得財(cái)庫在人生的道路上難免會有些波折漏財(cái)。故前世的冤孽帳今世都要賞還，也會造成財(cái)庫的虧損。,也許有不人少?聽說過但是生活中?很多人對還陰債都不屑一顧，認(rèn)為是迷信?的說法。,還陰債是道教幾千年來法事中極重要的科儀，也是比較常見的法事。人人都想要順風(fēng)順?biāo)権?cái)運(yùn)，但是當(dāng)你遇到一些坎坷的時(shí)候，那么可能就是陰債來敲門的時(shí)候。只有將陰債還清楚，自己才能夠真正的開啟一段新的人生。人生煩惱來源于各種業(yè)障，從一開始就償還了陰債，可以消除前世創(chuàng)造的業(yè)障！
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