散文體例難以“拿捏”，緣由在概念的難以準確表述

    楊獻平先生說過：“概念僅僅是概念，對于文學創作來說，概念性的東西最能束縛寫作者的創造力

    在當代，誰也無法給某種文體下一個正確的全面的概念，這不僅吃力不討好，而且準度和范圍也將受到懷疑

    ”對此，我深以為然

    　　“我錯了，對不起她，也不能照看她了，希望她好好的聽她叔叔和太他們的話”

    當我從看守所把這話轉給小艷時，小艷真真切切的哭了，那哭聲聽得讓人心痛

    “他怎么在今天才想到對不起喲，他知道這些年我是怎么過來的嗎……”？

    以是說這筆架山的魅力很大，文明底細很深，即使你有愛好無妨來玩玩，說大概此后此后隆運當頭了

    固然，至于文昌帝君究竟存不生存仍舊不要害了，要害的是此刻人們對優美大天然的憧憬和將來生存的探求，以及遵照著本人心中的那份崇奉，你說是不？

    　　眾多的點蒼山大理石珍品，有許多肯定在漫長歲月中流失湮滅了，流傳于世最負盛名的，莫過于1959年大理人民精心設計制作后送到北京陳列在人民大會堂的那塊大理石屏風了

    這面點蒼石寬2.5米

    白底綠花，畫面呈李白筆下“黃河天落走東海，萬里瀉入胸懷間”的龐大氣勢，咫尺之間，驚濤駭浪拍岸，凌凌雪浪滔天，猶如千萬條蛟龍翻江搗海，遠景中數只雄健的海鷗翱翔，追逐巨浪翻飛，氣勢磅礴，充分象征了中華民族堅強不屈的意志和奮發向上的精神，給人予信心和希望

    整個畫面構圖和諧、抒情、攝人心魄，充滿浩然正氣，將祖國山水的壯美與民族性格的勃勃生機和諧地融為一體

    如此的藝術感染力，堪稱古今第一石屏的美譽

    　　些許年來，我們錦繡河山的明信片和風景照片真如秋后的落葉，大大小小花花綠綠的風行一時，我也收集的不少，甚至可以說五岳俱全，三江齊備

    大理的三塔、蒼山、洱海等等，更是不一而足

    初看之下，欣喜多多，而看得多了，卻又生出一種憂郁來

    你看那些美妙絕倫的畫面，幾乎全部是空闊的景物；花鳥蟲魚飛禽走獸，在這樣的景物上卻看不到活著的痕跡

    在這樣美麗的景象中，唯獨沒有人

    這些松蓋綠茵，這些清泉溪徑，這些山顛翼亭，這些雕梁畫棟，難道就不該有些趙錢孫李、男女老幼嗎？沒有！然而沒有！