早晨，同業的韓教授早夙起床，大概是打擾了深山的寧靖，也大概是打擾了麻柳溪蜜蜂的安眠，真沒想到韓教授晨間的欣幸會激憤蜜蜂安眠，蜜蜂不得不必它最和睦的辦法安慰韓教授，你起來這么早干嘛呢?蜜蜂的和睦安慰是火熱的，痛過此后會紅腫，為了安定起見，咱們不得不早早地擺脫時髦的麻柳溪

    　《禮記　中庸》有云：“唯天地至誠，故能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；能贊天地之化育，則可以與天地同參矣”

    這里所稱道的是一種理想的精神人格，儒家稱之為“圣人”，道家稱之為“神人”，歸根到底是對一種至高人生境界的追求

     6、不主動，怕失去，主動，又怕自作多情

    如許好的人，每天保護在村口，保護著村民，在艱巨的功夫幫你一把，在遇到傷害的功夫拉你一把;在迷惑的功夫給你引導迷津，在窮極無聊的功夫給你帶來和緩

    她們(團員)就像一塊煤，當你冰冷的功夫能為你帶來和緩;像一支火燭，入夜的功夫為你照明出息;又像一杯平淡的茶鹵兒，潮濕你干渴的喉嚨

    我憧憬看到真實意旨上的白雪紅梅圖在哪呢？我想在我的內心

    那是一幅狂風雪中傲然矗立的梅，其香幽靜淡遠，沁人肺腑；是漫天皆白中凌墻盛開的數枝紅，那紅如胭脂普遍，映著雪色，鮮潤欲滴，撩民心目

    這大概是一種設想，是一份憧憬，是不行遇而可神求的幻想

    想到此處，似頓悟普遍，感觸萬事萬物不用吹毛求疵

    有梅有雪縱然竹苞松茂，有雪無梅或有梅無雪同樣讓人神清氣爽，心與意馳