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楊志雖然沒死,但再不見一次家人,不回一次家門
他在心里對家人說:就當我死了吧
第一次回家的可能,是高太尉讓他復職后,結果泡湯;第二次是在梁中書手里任提轄使,如果不是中間插入生辰綱這一事,不久也會回家探視
之后的楊志,再也沒有動過面對家人的心思
將門之后的那份恥辱感,是李逵等人、甚至宋江也沒有的
15、你給過我的誓言還記得嗎七年之癢還記得么可現在我們分開了呢做不到你就別瞎逼逼
一九八八年,安格爾和聶華苓考察了陸地一次
作家協會對外聯絡部不領會是哪位出了一個辦法,不在表面宴請她們,讓我在教里親手給她們做一頓飯,我說"行!"聶華苓在美利堅合眾國時就從來蓄意吃到我做的菜(我在她家里只做過一次炸醬面),這回稱心如意了
我給她們做了幾個什么菜,仍舊記不清了,只牢記有一碗揚州煮干絲、一個熗瓜皮,大約再有一盤干煸牛肉絲,其他的,想不起來了
那天是蔣勛和她們一道來的
聶華苓吃得很欣喜,結果端起大碗
連煮干絲的湯也喝得光光的
安格爾那天也很欣喜,由于我再有一瓶伯爾本,他到陸地,總是茅臺酒、五糧液,他喝不慣
我給他斟酒時,他又找到時機亮了他的專一的一句華夏話:
騏驥一躍,不許十步,劣馬十駕,勤能補拙
鍥而舍之,朽木不折,堅韌不拔,金石可鏤
有功效、有動作的人意志,無不具備頑固的意旨忠心耿耿的意志
我國傳統大醫藥學家白求恩寫《本草大綱》耗費了27年;進化論創辦人達爾文寫《物種發源》用了15年;水文學家哥白尼寫《天體運轉論》用了30年;大文學大師歌德寫《浮士德》用了60年,而郭沫若翻譯《浮士德》就用了30年;馬克思寫《本錢論》用了40年
那些中外偉人的宏大功效無一不是理念、聰慧與意志的結晶
勝利的路上并不擠,由于維持的人并不多
一首詩,一首詞,你總像平淡仄的韻律之美,在蘇老的詞中,款款而來,帶著一襲暗香,醉了這寂靜的塵世,又大概帶著李白老爺子的淺淺優傷,讓我的翰墨為你安身,為你愛憐
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