塵世間聚散離合猶如月球般有圓缺，每一次的聯(lián)合都預(yù)見著下一次的辨別

    聯(lián)合時(shí)，愿你我保護(hù)

    辨別時(shí)，蓄意你我各自珍愛

    　　不過(guò)，包括靈感在內(nèi)的一切事物，又大抵有它旁逸斜出的地方：求之不得，而不求自得

    在表面上看，很多靈感是“得來(lái)全不費(fèi)功夫”的，然而當(dāng)你站到靈感的背后，就會(huì)清楚地看見，這靈感絕不是來(lái)去全無(wú)蹤影的玄妙，實(shí)則是長(zhǎng)期內(nèi)心工作準(zhǔn)備的結(jié)果

    現(xiàn)代文學(xué)巨子俞平伯先生，在《遙夜閨思引》的跋語(yǔ)中回憶他夢(mèng)中得句的情形時(shí)這樣寫到：恍惚若有可憶，醒來(lái)尋出，如追亡逋，僅獲起首幾行及結(jié)處數(shù)句耳，其中兩句是“不見層波老，惟有荒崖兀

    ”這類蓋夢(mèng)中之句，大多描摹深切，亦有擬人化的情趣，而且體物的胸次也是頗為入木的，倘若醒后續(xù)寫，反而顯得率爾隨意，出語(yǔ)泛泛，且平直淺白，不耐咀嚼

    由此可以說(shuō)明，靈感需在一剎那上攬取，遲則失之，因?yàn)殪`感是瞬間的穎悟，其種種境界，決非冥思苦想所能達(dá)到

    人生亦如此，只有自己的兩只腳不斷地行走，我們才有可能在路上與機(jī)遇相逢，從而給我們帶來(lái)新的動(dòng)力，轉(zhuǎn)機(jī)或事業(yè)的飛躍

    不斷地用腳走路，便是思維與靈感的開始，因?yàn)橹灰侨耍闹薪杂形蛐裕毠し虿粩啵D悟方能始現(xiàn)，這就好比石中皆有火，必敲擊不輟，火花始現(xiàn)一樣

    因此我以為，持續(xù)不斷，是人萬(wàn)萬(wàn)不可缺失的一種精神

    　　孩子故意吃得很響，吧唧吧唧，有滋又有味的樣子

     十四、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知

    詩(shī)：“新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶

    若欲滿盤堆馬乳，莫薛添竹引龍須

    ”韓愈喜歡自己種植葡萄，可能是疏于管理葡萄架已支離破舊，以致于葡萄藤不能很好地攀緣

    如韓愈今在，看到望郡這生機(jī)勃勃的翠色，不知該如何的心生羨慕之情呢