（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
一直都是有很多的善信問仁澤易道到底陰債是否存在，且自身糟糕的情況是不是就是自身陰債所欠太多的緣故？亦或者是還了陰債是否就會(huì)一切都好起來。還陰債是善信自己給自己去還，其中 功德是善信自己的，福德也是善信自身的。還有便是在需要提醒一下各位善信，還陰債法事是需要道教專業(yè)的高功道長去還，也希望各位善信在還陰債法事之中能夠嚴(yán)謹(jǐn)一些，不要輕易將自己的陰債隨便還了。,為何欠陰債？其實(shí)每個(gè)人都有陰債，只是數(shù)量不同，陰債也不一樣。會(huì)有以上癥狀。如果你一直運(yùn)氣不好 ，肯定會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)和負(fù)債。他無疑會(huì)讓你在你氣壓更低的時(shí)候雪上加霜，他也會(huì)讓你推波助瀾。如果能及時(shí)解決，那么之前癥狀也可以緩解。,有貧富、逆順、悲喜、兇吉之時(shí)。會(huì)收獲惡果，往往是先種下了惡因， 那便是欠了陰債。
而受生債的原理則是人在獲得人身之前，在冥司借貸錢財(cái)作為投生之后的財(cái)運(yùn),個(gè)人財(cái)運(yùn)出現(xiàn)波折，財(cái)庫受損，有漏財(cái)?shù)奈C(jī)，就需要補(bǔ)財(cái)庫了。人一旦財(cái)庫破損，財(cái)源就會(huì)入不敷出，賺得少花的多，甚至無收入求職難，事業(yè)更是一籌莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款項(xiàng)，這就是財(cái)庫破損的征兆。,補(bǔ)財(cái)庫的前提是需要向善的。換言之，其不向善的或者心術(shù)不正的人是補(bǔ)不了財(cái)庫的。所以說補(bǔ)財(cái)庫法，心誠法祝，功禱升受非永久之基，既有條件，又有時(shí)限。縱法效期內(nèi)，世人若有轉(zhuǎn)戾之象，亦當(dāng)惜之以福。,可見補(bǔ)財(cái)庫只是一個(gè)善功福田的種子，謂一人財(cái)運(yùn)的開端，而非終結(jié)。它須伴隨的是一個(gè)人真正的善念作為肥料來培養(yǎng)，一個(gè)人的善行作為營養(yǎng)來澆灌，才有機(jī)會(huì)開出真正財(cái)富的花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣：“給錢就行”。,其實(shí)，人人都有兩個(gè)庫，陰陽財(cái)庫。補(bǔ)陰庫：人人都要還清陰中財(cái)庫。補(bǔ)陰中財(cái)庫，主要是還清前生所欠之債，冤親債主才不會(huì)來討債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊?故可保護(hù)在生者事事順利、小人遠(yuǎn)離、進(jìn)財(cái)如意。（也就是我們上節(jié)講的還陰債）
在人生的道路上難免會(huì)有些波折，求財(cái)財(cái)難得，求運(yùn)運(yùn)不來，事於愿違。 “ 君子愛財(cái)，取之有道；與道相悖，求也難得！ ” ,眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結(jié)果，如果在世的時(shí)候能孝養(yǎng)父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補(bǔ)路、焚香誦經(jīng)、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死后不經(jīng)地獄，直接轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世之時(shí)，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報(bào)。,經(jīng)由法師做法打開財(cái)門、造財(cái)庫、摧動(dòng)財(cái)庫招財(cái)。使求法者財(cái)庫飽滿且不會(huì)隨意漏財(cái)!更重要地是及早悔過，廣行善事，廣結(jié)善緣，如此方能事半功倍。,在人生的旅途行走十分艱難困苦， 每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫，注定你這輩子的財(cái)富，但是有些可能做生意不當(dāng)事業(yè)不順，使得財(cái)庫在人生的道路上難免會(huì)有些波折漏財(cái) 。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
一直都是有很多的善信問仁澤易道到底陰債是否存在，且自身糟糕的情況是不是就是自身陰債所欠太多的緣故？亦或者是還了陰債是否就會(huì)一切都好起來。還陰債是善信自己給自己去還，其中 功德是善信自己的，福德也是善信自身的。還有便是在需要提醒一下各位善信，還陰債法事是需要道教專業(yè)的高功道長去還，也希望各位善信在還陰債法事之中能夠嚴(yán)謹(jǐn)一些，不要輕易將自己的陰債隨便還了。,為何欠陰債？其實(shí)每個(gè)人都有陰債，只是數(shù)量不同，陰債也不一樣。會(huì)有以上癥狀。如果你一直運(yùn)氣不好 ，肯定會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)和負(fù)債。他無疑會(huì)讓你在你氣壓更低的時(shí)候雪上加霜，他也會(huì)讓你推波助瀾。如果能及時(shí)解決，那么之前癥狀也可以緩解。,有貧富、逆順、悲喜、兇吉之時(shí)。會(huì)收獲惡果，往往是先種下了惡因， 那便是欠了陰債。
而受生債的原理則是人在獲得人身之前，在冥司借貸錢財(cái)作為投生之后的財(cái)運(yùn),個(gè)人財(cái)運(yùn)出現(xiàn)波折，財(cái)庫受損，有漏財(cái)?shù)奈C(jī)，就需要補(bǔ)財(cái)庫了。人一旦財(cái)庫破損，財(cái)源就會(huì)入不敷出，賺得少花的多，甚至無收入求職難，事業(yè)更是一籌莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款項(xiàng)，這就是財(cái)庫破損的征兆。,補(bǔ)財(cái)庫的前提是需要向善的。換言之，其不向善的或者心術(shù)不正的人是補(bǔ)不了財(cái)庫的。所以說補(bǔ)財(cái)庫法，心誠法祝，功禱升受非永久之基，既有條件，又有時(shí)限。縱法效期內(nèi)，世人若有轉(zhuǎn)戾之象，亦當(dāng)惜之以福。,可見補(bǔ)財(cái)庫只是一個(gè)善功福田的種子，謂一人財(cái)運(yùn)的開端，而非終結(jié)。它須伴隨的是一個(gè)人真正的善念作為肥料來培養(yǎng)，一個(gè)人的善行作為營養(yǎng)來澆灌，才有機(jī)會(huì)開出真正財(cái)富的花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣：“給錢就行”。,其實(shí)，人人都有兩個(gè)庫，陰陽財(cái)庫。補(bǔ)陰庫：人人都要還清陰中財(cái)庫。補(bǔ)陰中財(cái)庫，主要是還清前生所欠之債，冤親債主才不會(huì)來討債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊?故可保護(hù)在生者事事順利、小人遠(yuǎn)離、進(jìn)財(cái)如意。（也就是我們上節(jié)講的還陰債）
在人生的道路上難免會(huì)有些波折，求財(cái)財(cái)難得，求運(yùn)運(yùn)不來，事於愿違。 “ 君子愛財(cái)，取之有道；與道相悖，求也難得！ ” ,眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結(jié)果，如果在世的時(shí)候能孝養(yǎng)父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補(bǔ)路、焚香誦經(jīng)、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死后不經(jīng)地獄，直接轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世之時(shí)，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報(bào)。,經(jīng)由法師做法打開財(cái)門、造財(cái)庫、摧動(dòng)財(cái)庫招財(cái)。使求法者財(cái)庫飽滿且不會(huì)隨意漏財(cái)!更重要地是及早悔過，廣行善事，廣結(jié)善緣，如此方能事半功倍。,在人生的旅途行走十分艱難困苦， 每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫，注定你這輩子的財(cái)富，但是有些可能做生意不當(dāng)事業(yè)不順，使得財(cái)庫在人生的道路上難免會(huì)有些波折漏財(cái) 。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）