（正規道觀仁澤易道：renze333）
人在現世積德的陰德，因為是陰行往往是在后代子孫上得到福報。,世間錢確能生錢，然錢不能生善。世間之善確能生善，然善亦可生錢。,補財庫法術對于善信本人，本身就是種下善功福田。補財庫法術善信需要呈繳善舉素文和補財庫素文等在先，此記明神靈，轉呈善功法施之品，以定法力權責之要。懷著這份心念，須與將來的善行合一，是為真正造福世人、為己種下顆善功福田之舉。,“還陰債”是道教的一個觀點，《道藏》書云：“一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾于地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。,還陰債的比較佳時間：做任何事都要注意天時地利，才能達到人和的效果 ，其實在還陰債的時候也是如此，但對一般人來說 ，本身對陰債了解不夠，其實這些都是要有正規道觀的高功道長來幫助的，也可以根據一定的情況為你做還陰債法事。依據相應的計算方法也能給您比較好的幫助 。

    

事業受損，收入減少，投資失敗，生意虧損，炒股期貨虧損，等等；,補財庫的每場法事中，當然也有施給陰財的部分，陽財表達誠供之心，陰財消解業障，從而濟渡陰陽。這對于自身來說，是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。

    

財庫的減少原因很多，功德業障皆有一定的關系，故我們前生所做之業或所欠之財，就是冤孽之債，擾亂我們在世的安寧。造成財庫虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順，多災多難多病，使得財庫在人生的道路上難免會有些波折漏財。故前世的冤孽帳今世都要賞還，也會造成財庫的虧損。,世間錢確能生錢，然錢不能生善。世間之善確能生善，然善亦可生錢。,一般是錢財留不住人，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節制等，就需要補財庫。求財祿本身要多做功德，多行善（留德比留財更重要）。,人人都有陰債，陰債早還早好。阻擋運勢事小，健康安全更重要。
（正規道觀仁澤易道：renze333）