（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
家里事情不斷，經(jīng)常出事花錢，錢財(cái)入不敷出；,可是有很多人拼命作工?，努力斗奮?，從早忙到晚干活就是不見(jiàn)錢財(cái)這是何故呢？,有這么一些人，也就是現(xiàn)在常說(shuō)的剁手黨，有了點(diǎn)錢存不下又無(wú)意花出去了；公號(hào)，紅陽(yáng)遁甲法術(shù)。還有這么一些人，說(shuō)自己這么努力工作，這輩子也沒(méi)做過(guò)壞事，總是會(huì)遇到莫名奇妙的狀況或是無(wú)法控制欲望亂花錢。無(wú)意破財(cái)或損財(cái)，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無(wú)法制等等，就需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)。財(cái)庫(kù)在人一生中占著非常重要的份量，財(cái)富錢財(cái)人人都要追求的。,而受生債的原理則是人在獲得人身之前，在冥司借貸錢財(cái)作為投生之后的財(cái)運(yùn)
所以這種濟(jì)世法，是以陰陽(yáng)師與三界神靈見(jiàn)證下的向上修持之本，而不僅僅是種交易。當(dāng)然更大的前提為其乃有付出有獲取的過(guò)程，亦不僅僅是種索取。,許多人為求祖宗庇佑每年給祖宗祭祀，但不愿意為現(xiàn)世的父母、爺爺奶奶做點(diǎn)好事，就這樣你怎么讓祖宗看得上你？,如此一來(lái)，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念?；鲩L(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽(yáng)兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來(lái)所見(jiàn)與不所見(jiàn)處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽(yáng)，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,我們說(shuō)，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，解決問(wèn)題的方法其實(shí)就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關(guān)，那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡(jiǎn)單的，首先你并不知道錢是問(wèn)誰(shuí)借的，其次，不知道借了多少，該如何還？怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問(wèn)題又出現(xiàn)了。
還陰債的比較佳時(shí)間：做任何事都要注意天時(shí)地利，才能達(dá)到人和的效果 ，其實(shí)在還陰債的時(shí)候也是如此，但對(duì)一般人來(lái)說(shuō) ，本身對(duì)陰債了解不夠，其實(shí)這些都是要有正規(guī)道觀的高功道長(zhǎng)來(lái)幫助的，也可以根據(jù)一定的情況為你做還陰債法事。依據(jù)相應(yīng)的計(jì)算方法也能給您比較好的幫助 。,法事用疏文上達(dá)三界，用符速開(kāi)東、南、西、北、中五方陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)。用旺財(cái)補(bǔ)庫(kù)符合作元寶補(bǔ)滿財(cái)庫(kù)。用陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)咒上報(bào)天庭，下達(dá)鬼門關(guān)。拜請(qǐng)五路財(cái)神到，不補(bǔ)別人財(cái)，不開(kāi)別人庫(kù)，只為客戶開(kāi)財(cái)門補(bǔ)財(cái)路，招財(cái)戎馬扎了營(yíng)，金銀財(cái)富跟著來(lái)，陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)齊翻開(kāi)，富有滿意運(yùn)利市。,道教認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個(gè)人在臨投胎的時(shí)候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)，《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》云：若人本命之日，依此燒醮了足，別無(wú)少欠，即得見(jiàn)世安樂(lè)，出入通達(dá)，吉無(wú)不利，所愿如心，自有本命星官，常隨蔭佑，使保天年，過(guò)世之時(shí)，不失人身，得生富貴，文武星臨，財(cái)星祿星，五福照耀，身命胎宮，安樂(lè)長(zhǎng)壽，不值惡緣。,如此一來(lái)，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念?；鲩L(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽(yáng)兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來(lái)所見(jiàn)與不所見(jiàn)處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽(yáng)，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)的意思就是說(shuō)每人都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，這個(gè)命中的財(cái)庫(kù)大小決定了你財(cái)運(yùn)的大小。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
家里事情不斷，經(jīng)常出事花錢，錢財(cái)入不敷出；,可是有很多人拼命作工?，努力斗奮?，從早忙到晚干活就是不見(jiàn)錢財(cái)這是何故呢？,有這么一些人，也就是現(xiàn)在常說(shuō)的剁手黨，有了點(diǎn)錢存不下又無(wú)意花出去了；公號(hào)，紅陽(yáng)遁甲法術(shù)。還有這么一些人，說(shuō)自己這么努力工作，這輩子也沒(méi)做過(guò)壞事，總是會(huì)遇到莫名奇妙的狀況或是無(wú)法控制欲望亂花錢。無(wú)意破財(cái)或損財(cái)，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無(wú)法制等等，就需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)。財(cái)庫(kù)在人一生中占著非常重要的份量，財(cái)富錢財(cái)人人都要追求的。,而受生債的原理則是人在獲得人身之前，在冥司借貸錢財(cái)作為投生之后的財(cái)運(yùn)
所以這種濟(jì)世法，是以陰陽(yáng)師與三界神靈見(jiàn)證下的向上修持之本，而不僅僅是種交易。當(dāng)然更大的前提為其乃有付出有獲取的過(guò)程，亦不僅僅是種索取。,許多人為求祖宗庇佑每年給祖宗祭祀，但不愿意為現(xiàn)世的父母、爺爺奶奶做點(diǎn)好事，就這樣你怎么讓祖宗看得上你？,如此一來(lái)，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念?；鲩L(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽(yáng)兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來(lái)所見(jiàn)與不所見(jiàn)處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽(yáng)，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,我們說(shuō)，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，解決問(wèn)題的方法其實(shí)就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關(guān)，那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡(jiǎn)單的，首先你并不知道錢是問(wèn)誰(shuí)借的，其次，不知道借了多少，該如何還？怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問(wèn)題又出現(xiàn)了。
還陰債的比較佳時(shí)間：做任何事都要注意天時(shí)地利，才能達(dá)到人和的效果 ，其實(shí)在還陰債的時(shí)候也是如此，但對(duì)一般人來(lái)說(shuō) ，本身對(duì)陰債了解不夠，其實(shí)這些都是要有正規(guī)道觀的高功道長(zhǎng)來(lái)幫助的，也可以根據(jù)一定的情況為你做還陰債法事。依據(jù)相應(yīng)的計(jì)算方法也能給您比較好的幫助 。,法事用疏文上達(dá)三界，用符速開(kāi)東、南、西、北、中五方陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)。用旺財(cái)補(bǔ)庫(kù)符合作元寶補(bǔ)滿財(cái)庫(kù)。用陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)咒上報(bào)天庭，下達(dá)鬼門關(guān)。拜請(qǐng)五路財(cái)神到，不補(bǔ)別人財(cái)，不開(kāi)別人庫(kù)，只為客戶開(kāi)財(cái)門補(bǔ)財(cái)路，招財(cái)戎馬扎了營(yíng)，金銀財(cái)富跟著來(lái)，陰陽(yáng)財(cái)庫(kù)齊翻開(kāi)，富有滿意運(yùn)利市。,道教認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個(gè)人在臨投胎的時(shí)候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)，《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》云：若人本命之日，依此燒醮了足，別無(wú)少欠，即得見(jiàn)世安樂(lè)，出入通達(dá)，吉無(wú)不利，所愿如心，自有本命星官，常隨蔭佑，使保天年，過(guò)世之時(shí)，不失人身，得生富貴，文武星臨，財(cái)星祿星，五福照耀，身命胎宮，安樂(lè)長(zhǎng)壽，不值惡緣。,如此一來(lái)，補(bǔ)財(cái)庫(kù)，既培養(yǎng)了善信誠(chéng)心，與神靈建立了善緣。而且還培養(yǎng)了善信自身善念?；鲩L(zhǎng)，播種下物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富陰陽(yáng)兩個(gè)層面的財(cái)富種子，在自身精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙雙于善念善行澆灌下長(zhǎng)大，并摒除惡念，于將來(lái)所見(jiàn)與不所見(jiàn)處，善信有機(jī)功圓兩詮陰陽(yáng)，從而為自己及周遭一切善緣謀福，促成良性循環(huán)。讓機(jī)緣、福緣轉(zhuǎn)生財(cái)富與善念。此即補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦，而非世人所誤之解。,補(bǔ)財(cái)庫(kù)的意思就是說(shuō)每人都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，這個(gè)命中的財(cái)庫(kù)大小決定了你財(cái)運(yùn)的大小。
（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）