(正規道觀仁澤易道:renze333)
有一句話:貧窮命難聚財,改運者補財庫。個人的財庫有如一個杯子,杯子若破了個洞,是大、是小不是很清楚,但會漏是事實。又因沒得換,所以,只能修補。補財庫就是為自己財富圓滿,希望自己可以財路滾滾,財庫充盈,并不再金錢丟失。,在道教看來,這就是陰債的影響作用,當立即償還陰債,消災解厄。,還完受生債之后,并不代表你已經百無禁忌,在生活中仍舊要愛護家人朋友。要知受生債很多是來自于自己上輩子所欠,若這輩子不注意,那么下輩子仍要飽受陰債之苦,唯有修身正心方為策。仁澤易道提醒大家,只有正規的道觀科儀才有法力,其他歪門邪道都會被反噬,請記住!,此生早燒受生錢,三世富有,此生不燒,三世貧賤;后世可貴人身,縱得為人,瘸手瘸足,無目跛腰,聾癡喑啞,衣不蓋形、食不充口、被人輕賤,若早燒受生錢,注衣注食,注命注祿,本命星官,本命判官,修羅王事,天龍八部,聞佛所說,大快人心,信受奉行。,當然經中也明言如果沒有還清受生元辰錢財,則會被“冥官克扣陽祿”,就是冥司的官吏會克扣命中的財運來償還“受生”
(正規道長仁澤易道:renze333),想要償還陰債,須先明白數額,還到哪一庫,還給誰,還的是哪一債,不要盲目的還,比較后一場空,同時善信不單要受素文的約束,履行一切心靈、文字契約中之自我修持。且轉呈為陰陽財于陰陽法師時,法師將財之部分用以平時向神靈上香備茶、花果禮財等,實已包含了善信轉呈自己的一份尊敬與誠呈供養之心。,補財庫的每場法事中,當然也有施給陰財的部分,陽財表達誠供之心,陰財消解業障,從而濟渡陰陽。這對于自身來說,是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。,但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體、運氣等各個方面會有些問題出現。
須知冥冥眾生在化生為人前,都在地府的祿庫中借得此生所用的錢財、在祿簿上登記、向冥司許了償還本命銀錢的愿。這本命銀錢,便是陰債。,家里事情不斷,經常出事花錢,錢財入不敷出;,積德很大成分就是積陰德,這陰德在今天佛教說的比道教更多,但陰德是道教詞匯,出自《淮南子》。
(正規道觀仁澤易道:renze333)
有一句話:貧窮命難聚財,改運者補財庫。個人的財庫有如一個杯子,杯子若破了個洞,是大、是小不是很清楚,但會漏是事實。又因沒得換,所以,只能修補。補財庫就是為自己財富圓滿,希望自己可以財路滾滾,財庫充盈,并不再金錢丟失。,在道教看來,這就是陰債的影響作用,當立即償還陰債,消災解厄。,還完受生債之后,并不代表你已經百無禁忌,在生活中仍舊要愛護家人朋友。要知受生債很多是來自于自己上輩子所欠,若這輩子不注意,那么下輩子仍要飽受陰債之苦,唯有修身正心方為策。仁澤易道提醒大家,只有正規的道觀科儀才有法力,其他歪門邪道都會被反噬,請記住!,此生早燒受生錢,三世富有,此生不燒,三世貧賤;后世可貴人身,縱得為人,瘸手瘸足,無目跛腰,聾癡喑啞,衣不蓋形、食不充口、被人輕賤,若早燒受生錢,注衣注食,注命注祿,本命星官,本命判官,修羅王事,天龍八部,聞佛所說,大快人心,信受奉行。,當然經中也明言如果沒有還清受生元辰錢財,則會被“冥官克扣陽祿”,就是冥司的官吏會克扣命中的財運來償還“受生”
(正規道長仁澤易道:renze333),想要償還陰債,須先明白數額,還到哪一庫,還給誰,還的是哪一債,不要盲目的還,比較后一場空,同時善信不單要受素文的約束,履行一切心靈、文字契約中之自我修持。且轉呈為陰陽財于陰陽法師時,法師將財之部分用以平時向神靈上香備茶、花果禮財等,實已包含了善信轉呈自己的一份尊敬與誠呈供養之心。,補財庫的每場法事中,當然也有施給陰財的部分,陽財表達誠供之心,陰財消解業障,從而濟渡陰陽。這對于自身來說,是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。,但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體、運氣等各個方面會有些問題出現。
須知冥冥眾生在化生為人前,都在地府的祿庫中借得此生所用的錢財、在祿簿上登記、向冥司許了償還本命銀錢的愿。這本命銀錢,便是陰債。,家里事情不斷,經常出事花錢,錢財入不敷出;,積德很大成分就是積陰德,這陰德在今天佛教說的比道教更多,但陰德是道教詞匯,出自《淮南子》。
(正規道觀仁澤易道:renze333)