（正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經(jīng)》有：若有善男信女，謹(jǐn)發(fā)虔心，齋戒沐浴，香花燈燭，請高功法師，行香灑凈，敷演科書，請圣迎真，同聲看誦，十遍或百遍，冥府庫門大開，現(xiàn)存獲福，已亡超升，此經(jīng)三百七十六字，一字折錢一萬貫文，行行消愆滅罪，句句增福延生，過世之時，男登仙界，女轉(zhuǎn)男身。,陰債包括官債（人皮債）和私債，人皮債是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢。私債就是前世今生的孽業(yè)。,在道教的輪回觀念中，前世的孽債和業(yè)障會導(dǎo)致今生的財庫損失，很多人即使能得到一時的財富，但是并不能守住，比較后只是竹籃打水一場空，所以，在這里，財庫通俗的講，就是指的能夠決定你今生財富多少的關(guān)鍵，所以在很久以前，就有開補(bǔ)財庫的法事，既然能夠延續(xù)至今，可能自然也有其存在的道理，其實(shí)很多事物并不是僅僅可以靠正常的思維邏輯可以解釋清楚的，信，可能就會是真的，不信，也許就會是假的，孰真孰假，只有經(jīng)歷過的才明白。,可是有很多人拼命作工?，努力斗奮?，從早忙到晚干活就是不見錢財這是何故呢？
開財運(yùn)。開財運(yùn)就是開財門。人都有扇財門，要是沒打開，錢財無法進(jìn)來，所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢。求財當(dāng)有源，無源一場空。開財路，辟財源，比較常用的法門是開財門。氣本橫行，從門而入。開財門者，財氣入也。,世間錢確能生錢，然錢不能生善。世間之善確能生善，然善亦可生錢。,補(bǔ)財庫的每場法事中，當(dāng)然也有施給陰財?shù)牟糠郑栘敱磉_(dá)誠供之心，陰財消解業(yè)障，從而濟(jì)渡陰陽。這對于自身來說，是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。,一直都是有很多的善信問仁澤易道到底陰債是否存在，且自身糟糕的情況是不是就是自身陰債所欠太多的緣故？亦或者是還了陰債是否就會一切都好起來。還陰債是善信自己給自己去還，其中 功德是善信自己的，福德也是善信自身的。還有便是在需要提醒一下各位善信，還陰債法事是需要道教專業(yè)的高功道長去還，也希望各位善信在還陰債法事之中能夠嚴(yán)謹(jǐn)一些，不要輕易將自己的陰債隨便還了。,命理學(xué)認(rèn)為一命，二運(yùn)，三風(fēng)水，四積德，五讀書。積德很大成分就是積陰德。
有貧富、逆順、悲喜、兇吉之時。會收獲惡果，往往是先種下了惡因， 那便是欠了陰債。, 受生債（陰債）在道經(jīng)里是這樣解釋的：每個人轉(zhuǎn)世之前都要到地府曹官那里去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生后才有糧食可以吃等等福報，因此人生需要還的首先個陰債就是受生債。希望早還陰債，消災(zāi)解厄，事事順利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費(fèi)口舌，等等人生不如意事情出現(xiàn)時，當(dāng)立即償還陰債--受生債，穰災(zāi)解厄，事事順利。保佑事情順順利利，大吉大利，好運(yùn)連連。,道教認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個人在臨投胎的時候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫受生錢財，《太上老君說五斗金章受生經(jīng)》云：若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達(dá)，吉無不利，所愿如心，自有本命星官，常隨蔭佑，使保天年，過世之時，不失人身，得生富貴，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身命胎宮，安樂長壽，不值惡緣。,故祖宗的陰德會庇佑后人，但很少會庇佑不孝子！這種陰德是比較簡單易得的，只要盡孝就能得到祖先積累的陰德。,一般是錢財留不住人，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節(jié)制等，就需要補(bǔ)財庫。求財?shù)摫旧硪嘧龉Φ拢嘈猩疲舻卤攘糌敻匾?br /> （正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）
《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經(jīng)》有：若有善男信女，謹(jǐn)發(fā)虔心，齋戒沐浴，香花燈燭，請高功法師，行香灑凈，敷演科書，請圣迎真，同聲看誦，十遍或百遍，冥府庫門大開，現(xiàn)存獲福，已亡超升，此經(jīng)三百七十六字，一字折錢一萬貫文，行行消愆滅罪，句句增福延生，過世之時，男登仙界，女轉(zhuǎn)男身。,陰債包括官債（人皮債）和私債，人皮債是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢。私債就是前世今生的孽業(yè)。,在道教的輪回觀念中，前世的孽債和業(yè)障會導(dǎo)致今生的財庫損失，很多人即使能得到一時的財富，但是并不能守住，比較后只是竹籃打水一場空，所以，在這里，財庫通俗的講，就是指的能夠決定你今生財富多少的關(guān)鍵，所以在很久以前，就有開補(bǔ)財庫的法事，既然能夠延續(xù)至今，可能自然也有其存在的道理，其實(shí)很多事物并不是僅僅可以靠正常的思維邏輯可以解釋清楚的，信，可能就會是真的，不信，也許就會是假的，孰真孰假，只有經(jīng)歷過的才明白。,可是有很多人拼命作工?，努力斗奮?，從早忙到晚干活就是不見錢財這是何故呢？
開財運(yùn)。開財運(yùn)就是開財門。人都有扇財門，要是沒打開，錢財無法進(jìn)來，所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢。求財當(dāng)有源，無源一場空。開財路，辟財源，比較常用的法門是開財門。氣本橫行，從門而入。開財門者，財氣入也。,世間錢確能生錢，然錢不能生善。世間之善確能生善，然善亦可生錢。,補(bǔ)財庫的每場法事中，當(dāng)然也有施給陰財?shù)牟糠郑栘敱磉_(dá)誠供之心，陰財消解業(yè)障，從而濟(jì)渡陰陽。這對于自身來說，是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。,一直都是有很多的善信問仁澤易道到底陰債是否存在，且自身糟糕的情況是不是就是自身陰債所欠太多的緣故？亦或者是還了陰債是否就會一切都好起來。還陰債是善信自己給自己去還，其中 功德是善信自己的，福德也是善信自身的。還有便是在需要提醒一下各位善信，還陰債法事是需要道教專業(yè)的高功道長去還，也希望各位善信在還陰債法事之中能夠嚴(yán)謹(jǐn)一些，不要輕易將自己的陰債隨便還了。,命理學(xué)認(rèn)為一命，二運(yùn)，三風(fēng)水，四積德，五讀書。積德很大成分就是積陰德。
有貧富、逆順、悲喜、兇吉之時。會收獲惡果，往往是先種下了惡因， 那便是欠了陰債。, 受生債（陰債）在道經(jīng)里是這樣解釋的：每個人轉(zhuǎn)世之前都要到地府曹官那里去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生后才有糧食可以吃等等福報，因此人生需要還的首先個陰債就是受生債。希望早還陰債，消災(zāi)解厄，事事順利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費(fèi)口舌，等等人生不如意事情出現(xiàn)時，當(dāng)立即償還陰債--受生債，穰災(zāi)解厄，事事順利。保佑事情順順利利，大吉大利，好運(yùn)連連。,道教認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個人在臨投胎的時候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫受生錢財，《太上老君說五斗金章受生經(jīng)》云：若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達(dá)，吉無不利，所愿如心，自有本命星官，常隨蔭佑，使保天年，過世之時，不失人身，得生富貴，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身命胎宮，安樂長壽，不值惡緣。,故祖宗的陰德會庇佑后人，但很少會庇佑不孝子！這種陰德是比較簡單易得的，只要盡孝就能得到祖先積累的陰德。,一般是錢財留不住人，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節(jié)制等，就需要補(bǔ)財庫。求財?shù)摫旧硪嘧龉Φ拢嘈猩疲舻卤攘糌敻匾?br /> （正規(guī)道觀仁澤易道：renze333）