（正規道觀仁澤易道：renze333）
在道教的輪回觀念中，前世的孽債和業障會導致今生的財庫損失，很多人即使能得到一時的財富，但是并不能守住，比較后只是竹籃打水一場空，所以，在這里，財庫通俗的講，就是指的能夠決定你今生財富多少的關鍵，所以在很久以前，就有開補財庫的法事，既然能夠延續至今，可能自然也有其存在的道理，其實很多事物并不是僅僅可以靠正常的思維邏輯可以解釋清楚的，信，可能就會是真的，不信，也許就會是假的，孰真孰假，只有經歷過的才明白。,善信皆可借用補財庫的法事，請天曹掌財祿司、冥府受生院十二庫官、水府財庫曹官做主，依所缺失的方面進呈進文疏、廣作法會功德，借以通關補運，并配合道教法師的招財科儀達成目的。,補水庫:水府掌管世人財富，水府財庫空無，現世無財，故要補水庫，讓財富吉祥。天庫、地庫、水庫都補完后，才干抵達一個無缺的財庫。,（正規道教還陰債法事：renze333）
財庫的減少原因很多，功德業障皆有一定的關系，故我們前生所做之業或所欠之財，就是冤孽之債，擾亂我們在世的安寧。造成財庫虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順，多災多難多病，使得財庫在人生的道路上難免會有些波折漏財。故前世的冤孽帳今世都要賞還，也會造成財庫的虧損。,眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補路、焚香誦經、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死后不經地獄，直接轉世，轉世之時，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報。,事業受損，收入減少，投資失敗，生意虧損，炒股期貨虧損，等等；,還陰債是道教幾千年來法事中極重要的科儀，也是比較常見的法事。人人都想要順風順水順財運，但是當你遇到一些坎坷的時候，那么可能就是陰債來敲門的時候。只有將陰債還清楚，自己才能夠真正的開啟一段新的人生。人生煩惱來源于各種業障，從一開始就償還了陰債，可以消除前世創造的業障！
老子真經有言，欠了陰債，冥官便會削減此人的運道，將其在陽間的俸祿填入陰債。,許多人為求祖宗庇佑每年給祖宗祭祀，但不愿意為現世的父母、爺爺奶奶做點好事，就這樣你怎么讓祖宗看得上你？,在道教，講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。其中《受生經》有些地區將“四品經”、《真武經》合稱“六品經”。《靈寶天尊說祿庫受生經》有：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾于地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。每個靈魂在天曹地府都曾許愿，來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。生人必還此債，不還者會遭受病苦，貧窮，財運不聚，常生口舌之災，事不如意，結怨之極。
（正規道觀仁澤易道：renze333）
在道教的輪回觀念中，前世的孽債和業障會導致今生的財庫損失，很多人即使能得到一時的財富，但是并不能守住，比較后只是竹籃打水一場空，所以，在這里，財庫通俗的講，就是指的能夠決定你今生財富多少的關鍵，所以在很久以前，就有開補財庫的法事，既然能夠延續至今，可能自然也有其存在的道理，其實很多事物并不是僅僅可以靠正常的思維邏輯可以解釋清楚的，信，可能就會是真的，不信，也許就會是假的，孰真孰假，只有經歷過的才明白。,善信皆可借用補財庫的法事，請天曹掌財祿司、冥府受生院十二庫官、水府財庫曹官做主，依所缺失的方面進呈進文疏、廣作法會功德，借以通關補運，并配合道教法師的招財科儀達成目的。,補水庫:水府掌管世人財富，水府財庫空無，現世無財，故要補水庫，讓財富吉祥。天庫、地庫、水庫都補完后，才干抵達一個無缺的財庫。,（正規道教還陰債法事：renze333）
財庫的減少原因很多，功德業障皆有一定的關系，故我們前生所做之業或所欠之財，就是冤孽之債，擾亂我們在世的安寧。造成財庫虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順，多災多難多病，使得財庫在人生的道路上難免會有些波折漏財。故前世的冤孽帳今世都要賞還，也會造成財庫的虧損。,眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補路、焚香誦經、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死后不經地獄，直接轉世，轉世之時，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報。,事業受損，收入減少，投資失敗，生意虧損，炒股期貨虧損，等等；,還陰債是道教幾千年來法事中極重要的科儀，也是比較常見的法事。人人都想要順風順水順財運，但是當你遇到一些坎坷的時候，那么可能就是陰債來敲門的時候。只有將陰債還清楚，自己才能夠真正的開啟一段新的人生。人生煩惱來源于各種業障，從一開始就償還了陰債，可以消除前世創造的業障！
老子真經有言，欠了陰債，冥官便會削減此人的運道，將其在陽間的俸祿填入陰債。,許多人為求祖宗庇佑每年給祖宗祭祀，但不愿意為現世的父母、爺爺奶奶做點好事，就這樣你怎么讓祖宗看得上你？,在道教，講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。其中《受生經》有些地區將“四品經”、《真武經》合稱“六品經”。《靈寶天尊說祿庫受生經》有：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾于地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。每個靈魂在天曹地府都曾許愿，來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。生人必還此債，不還者會遭受病苦，貧窮，財運不聚，常生口舌之災，事不如意，結怨之極。
（正規道觀仁澤易道：renze333）