（正規道觀仁澤易道：renze333）
開財運。開財運就是開財門。人都有扇財門，要是沒打開，錢財無法進來，所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢。求財當有源，無源一場空。開財路，辟財源，比較常用的法門是開財門。氣本橫行，從門而入。開財門者，財氣入也。,其實，人人都有兩個庫，陰陽財庫。補陰庫：人人都要還清陰中財庫。補陰中財庫，主要是還清前生所欠之債，冤親債主才不會來討債，擾亂我們在世的安寧,故可保護在生者事事順利、小人遠離、進財如意。（也就是我們上節講的還陰債）,家里事情不斷，經常出事花錢，錢財入不敷出；
同時善信不單要受素文的約束，履行一切心靈、文字契約中之自我修持。且轉呈為陰陽財于陰陽法師時，法師將財之部分用以平時向神靈上香備茶、花果禮財等，實已包含了善信轉呈自己的一份尊敬與誠呈供養之心。,此生早燒受生錢，三世富有，此生不燒，三世貧賤；后世可貴人身，縱得為人，瘸手瘸足，無目跛腰，聾癡喑啞，衣不蓋形、食不充口、被人輕賤，若早燒受生錢，注衣注食，注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部，聞佛所說，大快人心，信受奉行。
真正的只有一種“受生債”，這個科儀法事操作的依據就是靈寶天尊所宣示的。,就完整改變了一個人的運氣，可得現世安樂，出入平安通達，愿望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。,當然經中也明言如果沒有還清受生元辰錢財，則會被“冥官克扣陽祿”，就是冥司的官吏會克扣命中的財運來償還“受生”,還地庫，因為人前生所做之業或所欠之財，有必要還，故此法事還宿世冤親借主，不要在當代討之或打亂，以保事事順暢故曰還地庫。也就是化解各種陰債。故咱們前生所做之業或所欠之財有必要還之，消除宿世的孽障，打掃因冤親借主前來索債或打亂咱們在世的安靖要素，確保當代事事順暢。,寄天庫:因咱們此生所做之積德行善，有必要在后世運用，故而在當代先積天庫在天曹案上，則后不愁，故曰寄庫。一切的福源都來自先人的陰德及本身累世的福德及現世的業報。跟著生長，常因說話干事作業，不小心或不經意的言行舉止而失德。如：失口、惡口、拐、騙、而失口德等，而損德，終會有福源缺乏現象。轉運補財庫的含義，即在于祈請神明作立，懇求開恩赦罪賜福，以修補耗費及先天缺乏的福緣與福報。
（正規道觀仁澤易道：renze333）
開財運。開財運就是開財門。人都有扇財門，要是沒打開，錢財無法進來，所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢。求財當有源，無源一場空。開財路，辟財源，比較常用的法門是開財門。氣本橫行，從門而入。開財門者，財氣入也。,其實，人人都有兩個庫，陰陽財庫。補陰庫：人人都要還清陰中財庫。補陰中財庫，主要是還清前生所欠之債，冤親債主才不會來討債，擾亂我們在世的安寧,故可保護在生者事事順利、小人遠離、進財如意。（也就是我們上節講的還陰債）,家里事情不斷，經常出事花錢，錢財入不敷出；
同時善信不單要受素文的約束，履行一切心靈、文字契約中之自我修持。且轉呈為陰陽財于陰陽法師時，法師將財之部分用以平時向神靈上香備茶、花果禮財等，實已包含了善信轉呈自己的一份尊敬與誠呈供養之心。,此生早燒受生錢，三世富有，此生不燒，三世貧賤；后世可貴人身，縱得為人，瘸手瘸足，無目跛腰，聾癡喑啞，衣不蓋形、食不充口、被人輕賤，若早燒受生錢，注衣注食，注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部，聞佛所說，大快人心，信受奉行。
真正的只有一種“受生債”，這個科儀法事操作的依據就是靈寶天尊所宣示的。,就完整改變了一個人的運氣，可得現世安樂，出入平安通達，愿望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。,當然經中也明言如果沒有還清受生元辰錢財，則會被“冥官克扣陽祿”，就是冥司的官吏會克扣命中的財運來償還“受生”,還地庫，因為人前生所做之業或所欠之財，有必要還，故此法事還宿世冤親借主，不要在當代討之或打亂，以保事事順暢故曰還地庫。也就是化解各種陰債。故咱們前生所做之業或所欠之財有必要還之，消除宿世的孽障，打掃因冤親借主前來索債或打亂咱們在世的安靖要素，確保當代事事順暢。,寄天庫:因咱們此生所做之積德行善，有必要在后世運用，故而在當代先積天庫在天曹案上，則后不愁，故曰寄庫。一切的福源都來自先人的陰德及本身累世的福德及現世的業報。跟著生長，常因說話干事作業，不小心或不經意的言行舉止而失德。如：失口、惡口、拐、騙、而失口德等，而損德，終會有福源缺乏現象。轉運補財庫的含義，即在于祈請神明作立，懇求開恩赦罪賜福，以修補耗費及先天缺乏的福緣與福報。
（正規道觀仁澤易道：renze333）