就在客歲冬天黃昏，我還看到她和誰人方臉男的在玄色桑塔那臥車里激吻，黑黑暗坐在后排的她遽然翻騎到那男的腿上了，那劇烈的舉措毛骨悚然

    第一次離開，是在17年8月，19歲的年紀

    當行李上車，人入座，一別又是猴年馬月再見?當火車穿行在夜里，開向遠方，游子身后留下的又何止是一聲聲呼喊?那夜，我強顏歡笑，踏上征程，才知故鄉在心里的地位

    獨立不確定只屬于憂傷的，有的功夫，你蓄意探求一份獨立，即是想讓在紛繁擾擾中操勞不勝的本人，不妨安寧靜靜的做一回如實的本人，這也算是時間付與本人的一份美吧

    　　人算不如天算，當醫生告訴我們，羊水已經流完，而骨盆還是未能打開

    問我們是否要做剖腹產，時間長了，孩子會窒息的

    可憐天下父母心，誰愿意生個孩子不健康呢？老公看著我的臉，我點了點頭，我不能讓我的孩子有危險

    　　鶴慶白族女孩的服飾，從北到南，由于風俗習慣和人們意識的不同，而有所差異

    甸北白族女孩，由于受外來開放思想的影響比較大，打扮上有開放的成份包容在里面

    而甸面女孩由于受傳統影響比較大，含蓄羞澀是她們自奉的美德

    甸中女孩則兼收并容了甸北和甸南女孩的特點，顯得大方而自然，活潑而自重

    自古以來，鶴慶壩子都有“南文北武”的說法，甚至有聰明的鄉間文人，將這種現象，深化到孩子出生時哭啼的哭聲上

    甸南孩子剛出生時，哭的聲音是：“子曰，子曰……”甸北孩子剛出生時，哭的聲是：“扁擔，扁擔……”當然這純屬是一種娛樂似的調侃，可也透視和折射出了南北文化個性差異