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鄉村原野上的松林地是地域文化產物，對著遺失的“文化產物”感慨，也只能叫做感慨。靜心細思，萬不可以感慨而感慨了，重要的是怎樣發掘地域文化的“寶氣”，讓“昨日黃花”為“今日燦爛”服務。這時候，便會想起一個人，想起一個場景。人是村子里的老者，做過三十多年村支書，今已作古。月黑風高的夜晚，深秋涼意陣陣襲來，幸虧屋子里點起溫暖的爐火。老者呷一口濃濃的劣質熱茶，嘆道：“世道是怎么了？玉皇廟給拆了，那么多的古柏給砍了，幾百人的村子年輕者沒一人能寫毛筆字，今后這文化是不是真得不重要了？”老者的嘆息已過多年，多年后我們仍不能把他的嘆息當作嘆息的話，世道是真的要“怎么了”。自然，顯著地域特點的文化風物是一種景象，也是一種驕傲，與外人談起家鄉，誰不說帶有明顯地域特點的風物呢？名揚天下的天津狗不理、北京烤鴨、德州扒雞、樂陵小棗、以及治水英雄大禹、幽默大師東方朔……無論走到何處，本地人都會引以為自豪。只是，自豪之中應不忘汲取地域文化的營養，讓地域文化把我們浸得更加潤澤。這時候，便又想起了世界文學大師福克納，想起了著名作家莫言、張煒、李貫通，他們在文學海洋里把舟蕩的再遠，也不忘自己的家鄉約克納帕塔法縣、高密東北鄉、蘆青河、微山湖，因為他們始終靠著地域文化的養分，虛構著心靈中的“文學王國”。因此，對海納古今文明的地域文化，我們萬不可讓她像夭亡的美麗王后，枯萎在千年朔風中。
鄉村原野上的松林地是地域文化產物，對著遺失的“文化產物”感慨，也只能叫做感慨。靜心細思，萬不可以感慨而感慨了，重要的是怎樣發掘地域文化的“寶氣”，讓“昨日黃花”為“今日燦爛”服務。這時候，便會想起一個人，想起一個場景。人是村子里的老者，做過三十多年村支書，今已作古。月黑風高的夜晚，深秋涼意陣陣襲來，幸虧屋子里點起溫暖的爐火。老者呷一口濃濃的劣質熱茶，嘆道：“世道是怎么了？玉皇廟給拆了，那么多的古柏給砍了，幾百人的村子年輕者沒一人能寫毛筆字，今后這文化是不是真得不重要了？”老者的嘆息已過多年，多年后我們仍不能把他的嘆息當作嘆息的話，世道是真的要“怎么了”。自然，顯著地域特點的文化風物是一種景象，也是一種驕傲，與外人談起家鄉，誰不說帶有明顯地域特點的風物呢？名揚天下的天津狗不理、北京烤鴨、德州扒雞、樂陵小棗、以及治水英雄大禹、幽默大師東方朔……無論走到何處，本地人都會引以為自豪。只是，自豪之中應不忘汲取地域文化的營養，讓地域文化把我們浸得更加潤澤。這時候，便又想起了世界文學大師福克納，想起了著名作家莫言、張煒、李貫通，他們在文學海洋里把舟蕩的再遠，也不忘自己的家鄉約克納帕塔法縣、高密東北鄉、蘆青河、微山湖，因為他們始終靠著地域文化的養分，虛構著心靈中的“文學王國”。因此，對海納古今文明的地域文化，我們萬不可讓她像夭亡的美麗王后，枯萎在千年朔風中。 原文鏈接：http://www.kscok.com/wz/13205.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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