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鄉村原野上的松林地是地域文化產物,對著遺失的“文化產物”感慨,也只能叫做感慨。靜心細思,萬不可以感慨而感慨了,重要的是怎樣發掘地域文化的“寶氣”,讓“昨日黃花”為“今日燦爛”服務。這時候,便會想起一個人,想起一個場景。人是村子里的老者,做過三十多年村支書,今已作古。月黑風高的夜晚,深秋涼意陣陣襲來,幸虧屋子里點起溫暖的爐火。老者呷一口濃濃的劣質熱茶,嘆道:“世道是怎么了?玉皇廟給拆了,那么多的古柏給砍了,幾百人的村子年輕者沒一人能寫毛筆字,今后這文化是不是真得不重要了?”老者的嘆息已過多年,多年后我們仍不能把他的嘆息當作嘆息的話,世道是真的要“怎么了”。自然,顯著地域特點的文化風物是一種景象,也是一種驕傲,與外人談起家鄉,誰不說帶有明顯地域特點的風物呢?名揚天下的天津狗不理、北京烤鴨、德州扒雞、樂陵小棗、以及治水英雄大禹、幽默大師東方朔……無論走到何處,本地人都會引以為自豪。只是,自豪之中應不忘汲取地域文化的營養,讓地域文化把我們浸得更加潤澤。這時候,便又想起了世界文學大師福克納,想起了著名作家莫言、張煒、李貫通,他們在文學海洋里把舟蕩的再遠,也不忘自己的家鄉約克納帕塔法縣、高密東北鄉、蘆青河、微山湖,因為他們始終靠著地域文化的養分,虛構著心靈中的“文學王國”。因此,對海納古今文明的地域文化,我們萬不可讓她像夭亡的美麗王后,枯萎在千年朔風中。
鄉村原野上的松林地是地域文化產物,對著遺失的“文化產物”感慨,也只能叫做感慨。靜心細思,萬不可以感慨而感慨了,重要的是怎樣發掘地域文化的“寶氣”,讓“昨日黃花”為“今日燦爛”服務。這時候,便會想起一個人,想起一個場景。人是村子里的老者,做過三十多年村支書,今已作古。月黑風高的夜晚,深秋涼意陣陣襲來,幸虧屋子里點起溫暖的爐火。老者呷一口濃濃的劣質熱茶,嘆道:“世道是怎么了?玉皇廟給拆了,那么多的古柏給砍了,幾百人的村子年輕者沒一人能寫毛筆字,今后這文化是不是真得不重要了?”老者的嘆息已過多年,多年后我們仍不能把他的嘆息當作嘆息的話,世道是真的要“怎么了”。自然,顯著地域特點的文化風物是一種景象,也是一種驕傲,與外人談起家鄉,誰不說帶有明顯地域特點的風物呢?名揚天下的天津狗不理、北京烤鴨、德州扒雞、樂陵小棗、以及治水英雄大禹、幽默大師東方朔……無論走到何處,本地人都會引以為自豪。只是,自豪之中應不忘汲取地域文化的營養,讓地域文化把我們浸得更加潤澤。這時候,便又想起了世界文學大師福克納,想起了著名作家莫言、張煒、李貫通,他們在文學海洋里把舟蕩的再遠,也不忘自己的家鄉約克納帕塔法縣、高密東北鄉、蘆青河、微山湖,因為他們始終靠著地域文化的養分,虛構著心靈中的“文學王國”。因此,對海納古今文明的地域文化,我們萬不可讓她像夭亡的美麗王后,枯萎在千年朔風中。 原文鏈接:http://www.kscok.com/wz/13205.html,轉載和復制請保留此鏈接。
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