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宋米芾喜石，稱石為家兄，石是靜滅之物，以道家的話就是玄默，沒有生命，所以不生不滅，它就能歷億萬年而不衰不朽，而人與萬物皆為有生之靈，凡物有生必有死，這是自然規(guī)律，而人為萬物之靈，喜怒哀樂，五臟之氣日日受此觸動，喜傷脾、怒傷肝、哀傷心、樂傷肺，如此日日傷損，人何能久？所以，石不能言，非不言，石默于言而實可人。有人問佛祖：你天天半睜半閉著眼睛，如何能視遍天下之事，知人苦知人樂？佛說：無它，唯不言而已，言出則必有所未言之憾，故不如不言，睜眼自然能視萬物，洞察幽微，而有所視必有所不能視，能視之物，唯其形骸，而不能視其內(nèi)心，如睜眼之盲，如此視物，實未視也。故半睜半閉，既視其外又視其里，不亦樂乎？
宋米芾喜石，稱石為家兄，石是靜滅之物，以道家的話就是玄默，沒有生命，所以不生不滅，它就能歷億萬年而不衰不朽，而人與萬物皆為有生之靈，凡物有生必有死，這是自然規(guī)律，而人為萬物之靈，喜怒哀樂，五臟之氣日日受此觸動，喜傷脾、怒傷肝、哀傷心、樂傷肺，如此日日傷損，人何能久？所以，石不能言，非不言，石默于言而實可人。有人問佛祖：你天天半睜半閉著眼睛，如何能視遍天下之事，知人苦知人樂？佛說：無它，唯不言而已，言出則必有所未言之憾，故不如不言，睜眼自然能視萬物，洞察幽微，而有所視必有所不能視，能視之物，唯其形骸，而不能視其內(nèi)心，如睜眼之盲，如此視物，實未視也。故半睜半閉，既視其外又視其里，不亦樂乎？原文鏈接：http://www.kscok.com/wz/13222.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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