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在五臺山看到的并不全是佛家的清靜與修為，也有世俗的伎倆與聰明。這里有數(shù)目不詳?shù)募俸蜕校哉袕棋X財為要務(wù)。我的同事在大顯通寺遇到一青衣僧人，該僧人指導(dǎo)他依次向四方進香后，索取三十元服務(wù)費，讓我們大為驚詫。佛家化緣，規(guī)定弟子不起分別心，乞士所講究的隨緣、平等，使其自有一種乞食的威儀，哪里還敢討價還價呢？《金剛經(jīng)》中講化緣吃午飯的事時是這么寫的：“于其城中，次弟乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。”講的就是化緣的威儀，真正的修行者是懂這一點的。不是真正的修行者，“和尚”只是他謀生的一種手段，和木匠、鐵匠、清潔工、公務(wù)員等世俗職業(yè)沒有什么區(qū)別。
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