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為了抵達前方，面對仰望已久的阻礙懸崖，行旅者最終所用的辦法有兩種，即攀而越之或退而繞之。選擇前者的常常是勇者，他們的人生啟示原本就來自于山，因而他們用生命極限表現出的往往是絕頂雄風，自然每越過一座險峰，他們就戰勝了一次自我。而選擇后者的常常是智者，他們的人生啟示原本就來自于水，因而他們用生命的柔韌所表現出的常常是九曲環繞，自然每繞過一座山峰，他們就堅信了一次自己。掂量這二者，我們便發現，他們最終都到達了應該到達的前方，因而我們根本無法斷定誰優誰劣。因為面對原先只能暫時仰望的懸崖時，他們都各自權衡了自己判斷了自己，然后選擇了一種適合于自己繼續行旅的可靠辦法。他們都懂得怎樣有效地利用自己的長處而抵達應該抵達的地方。在行旅途中，面對一座險峰，每向前艱難地攀登一步，就向前方的目的地接近了一步；但有時退一步繞三步，同樣也是向前方的目的地接近了一步。有句箴言這樣說：通向廣場的道路不止一條。顯然，在通向“廣場”的途中，我們不能只抱定某一條路行走，而應該是選擇好適合于自己的那條路行走。唯如此，才可望最終抵達我們所要抵達的“廣場”。
為了抵達前方，面對仰望已久的阻礙懸崖，行旅者最終所用的辦法有兩種，即攀而越之或退而繞之。選擇前者的常常是勇者，他們的人生啟示原本就來自于山，因而他們用生命極限表現出的往往是絕頂雄風，自然每越過一座險峰，他們就戰勝了一次自我。而選擇后者的常常是智者，他們的人生啟示原本就來自于水，因而他們用生命的柔韌所表現出的常常是九曲環繞，自然每繞過一座山峰，他們就堅信了一次自己。掂量這二者，我們便發現，他們最終都到達了應該到達的前方，因而我們根本無法斷定誰優誰劣。因為面對原先只能暫時仰望的懸崖時，他們都各自權衡了自己判斷了自己，然后選擇了一種適合于自己繼續行旅的可靠辦法。他們都懂得怎樣有效地利用自己的長處而抵達應該抵達的地方。在行旅途中，面對一座險峰，每向前艱難地攀登一步，就向前方的目的地接近了一步；但有時退一步繞三步，同樣也是向前方的目的地接近了一步。有句箴言這樣說：通向廣場的道路不止一條。顯然，在通向“廣場”的途中，我們不能只抱定某一條路行走，而應該是選擇好適合于自己的那條路行走。唯如此，才可望最終抵達我們所要抵達的“廣場”。原文鏈接：http://www.kscok.com/wz/14376.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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