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向陽村興高彩烈的接佛隊伍，終于在亢奮中走出江上村，回到田野，重又拉開長龍——由一條長龍舞動的另一條長龍。隊列中，金龍圣母在最前方，十四尊雕像逶迤成了神的長龍，每尊本該四人抬的神像都擁上了八、九人，太子和財神更是被十幾人簇擁著，神陣里充滿了歡聲笑語和年輕人間的嬉戲；霸王鞭打得更歡快更熱烈；唱大本曲扶柏枝而舞行的老太太們已完全沉浸，她們的臉上找不到絲毫表演的痕跡，人神合一、天人合一的境界似乎就是這樣的了……歡樂吉祥就要接進村中，春天的勃勃生機也被接佛人組成的長龍牽住，在明媚的陽光下蒸騰上升。從遠處望去隊伍中騰起的灰塵，在田野黛綠的豆苗和金黃的油菜花上方盤旋，散發(fā)成一片薄薄的煙霧。“野馬也，塵埃也”，我突然想起《莊子》里這句難解而讓人沉醉的話——這春天里田野間如野馬般蒸騰的塵埃，不正是千百年來接佛的海東人所固有、并仍在不經(jīng)意中勃發(fā)出來的內(nèi)在充盈的生機與活力嗎？歡樂舞動著的長龍，是海東人綿延不斷的、仍鮮活地勃動著的歷史的某一段。
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