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再如道家所說(shuō)的上善若水,墨家的明顯德,親民,止于至善,都是讓人淡薄明志,寧靖致遠(yuǎn)的內(nèi)明之道,那些道不是新穎那些所謂勝利學(xué)的精神雞湯,而是讓人寧平靜氣,安定處事,本質(zhì)升華,擺脫苦厄的真理常識(shí)。老子的《品德經(jīng)》發(fā)端便說(shuō):“道可道特殊道,名可名特殊名。”他說(shuō)說(shuō)出來(lái)了那就不是道了,道它利害常變之道。而后鄙人文又接著說(shuō)道:“持而盈之,不如其已,揣而脫之,不行長(zhǎng)保。富可敵國(guó),莫之能守,高貴而驕,自遺其咎。”他警告咱們要恰到好處,要含藏抑制,否則銳必然定不會(huì)久長(zhǎng),這是適合天然順序的原因。
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