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有人說(shuō)喝酒得至天生，有人說(shuō)喝酒得至后練，實(shí)際上是沒(méi)有絕對(duì)的定論。有人天生豪飲，特別是有的女君子，平日總不沾酒，一旦被好事者男人將了軍，或多或少一飲而盡，這時(shí)候，惹事者往往被人抬著出去。但后天練出來(lái)的人也不在少數(shù)，天生的不能喝酒，但隨著環(huán)境生活的變化而沾了酒，然后是循序漸進(jìn)，得寸進(jìn)尺，由少到多，最后成了酒中君子。我當(dāng)屬于后一種，但還成不了酒中君子之列。由沾酒就醉到以酒解惑，這其中蘊(yùn)涵了人生太多的難解方程，并不是我所能解讀透徹的。 當(dāng)然，喝酒而知酒味兒的人總顯淺薄，喝酒解天地的人才是賢者。人生凡飲各有所宜。唐代著名詞人皇甫嵩曾有過(guò)對(duì)醉酒的高論。凡是醉酒，都有與之相適應(yīng)的做法。在花叢間醉酒，應(yīng)該在白天，憑借日光可以發(fā)揮賞花作用；在雪天醉酒，應(yīng)該在夜晚，會(huì)使意趣更加清幽；得意時(shí)醉酒應(yīng)該歌唱，以喧泄胸中的中和之氣；離別前醉酒應(yīng)該擊缽，以振奮其神情；在文人中醉酒應(yīng)該謹(jǐn)慎節(jié)制，怕遭受輕侮；在才華出眾的人前醉酒應(yīng)該調(diào)換酒杯，來(lái)助長(zhǎng)熱烈的氣氛；在樓上醉酒應(yīng)該選擇夏天，因?yàn)槟莾呵鍥鏊欤辉谒献砭茟?yīng)該選擇秋天，因?yàn)榍锔邭馑m合泛舟。這些都是審察其宜，考慮其景，與此相反的，就是失去喝酒情趣的人！如此，哪是醉酒，純粹是以酒當(dāng)了七彩，把一個(gè)蒼茫人生涂抹成了一片亮麗！如我之輩，只能是心儀了。
有人說(shuō)喝酒得至天生，有人說(shuō)喝酒得至后練，實(shí)際上是沒(méi)有絕對(duì)的定論。有人天生豪飲，特別是有的女君子，平日總不沾酒，一旦被好事者男人將了軍，或多或少一飲而盡，這時(shí)候，惹事者往往被人抬著出去。但后天練出來(lái)的人也不在少數(shù)，天生的不能喝酒，但隨著環(huán)境生活的變化而沾了酒，然后是循序漸進(jìn)，得寸進(jìn)尺，由少到多，最后成了酒中君子。我當(dāng)屬于后一種，但還成不了酒中君子之列。由沾酒就醉到以酒解惑，這其中蘊(yùn)涵了人生太多的難解方程，并不是我所能解讀透徹的。 當(dāng)然，喝酒而知酒味兒的人總顯淺薄，喝酒解天地的人才是賢者。人生凡飲各有所宜。唐代著名詞人皇甫嵩曾有過(guò)對(duì)醉酒的高論。凡是醉酒，都有與之相適應(yīng)的做法。在花叢間醉酒，應(yīng)該在白天，憑借日光可以發(fā)揮賞花作用；在雪天醉酒，應(yīng)該在夜晚，會(huì)使意趣更加清幽；得意時(shí)醉酒應(yīng)該歌唱，以喧泄胸中的中和之氣；離別前醉酒應(yīng)該擊缽，以振奮其神情；在文人中醉酒應(yīng)該謹(jǐn)慎節(jié)制，怕遭受輕侮；在才華出眾的人前醉酒應(yīng)該調(diào)換酒杯，來(lái)助長(zhǎng)熱烈的氣氛；在樓上醉酒應(yīng)該選擇夏天，因?yàn)槟莾呵鍥鏊欤辉谒献砭茟?yīng)該選擇秋天，因?yàn)榍锔邭馑m合泛舟。這些都是審察其宜，考慮其景，與此相反的，就是失去喝酒情趣的人！如此，哪是醉酒，純粹是以酒當(dāng)了七彩，把一個(gè)蒼茫人生涂抹成了一片亮麗！如我之輩，只能是心儀了。原文鏈接：http://www.kscok.com/news/24099.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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