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其實(shí)，輕松時(shí)時(shí)處處都在，只不過(guò)你是否將它看作比金錢(qián)地位更加珍貴，是否將人性的貪婪限制在最小的范圍內(nèi)。“居處雖狹小，但夜臥有床，晝居有座，宿一身而無(wú)不足。”這是對(duì)居住環(huán)境的滿(mǎn)足；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。”這是對(duì)生存現(xiàn)狀的滿(mǎn)足；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是追求精神境界上的滿(mǎn)足。雖然滿(mǎn)足的境界不同，追求的角度不一樣，但只有滿(mǎn)足的時(shí)候，才能夠談得上輕松。在我們現(xiàn)代人的生活中，我們當(dāng)然不必去模仿過(guò)去古人隱士那種生活方式，但我們可以在生活中，對(duì)物質(zhì)和地位多一點(diǎn)漠視之心，從而體驗(yàn)一下他們的幸福心境。有人說(shuō)：“心靈自由，不為所拘，身體才會(huì)自在瀟灑。”這或許就是打開(kāi)輕松之門(mén)的金鑰匙。
其實(shí)，輕松時(shí)時(shí)處處都在，只不過(guò)你是否將它看作比金錢(qián)地位更加珍貴，是否將人性的貪婪限制在最小的范圍內(nèi)。“居處雖狹小，但夜臥有床，晝居有座，宿一身而無(wú)不足。”這是對(duì)居住環(huán)境的滿(mǎn)足；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。”這是對(duì)生存現(xiàn)狀的滿(mǎn)足；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是追求精神境界上的滿(mǎn)足。雖然滿(mǎn)足的境界不同，追求的角度不一樣，但只有滿(mǎn)足的時(shí)候，才能夠談得上輕松。在我們現(xiàn)代人的生活中，我們當(dāng)然不必去模仿過(guò)去古人隱士那種生活方式，但我們可以在生活中，對(duì)物質(zhì)和地位多一點(diǎn)漠視之心，從而體驗(yàn)一下他們的幸福心境。有人說(shuō)：“心靈自由，不為所拘，身體才會(huì)自在瀟灑。”這或許就是打開(kāi)輕松之門(mén)的金鑰匙。原文鏈接：http://www.kscok.com/news/60402.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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