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那些話我此刻還綿軟含糊他。咱們的古圣先哲既給與咱們保古頑固的格言,但同聲也排好了用后代財(cái)寶所做的貢獻(xiàn)于克服者的大宴。華夏人的刻苦,華夏人的多子,都即是辦酒的資料,到此刻還為咱們的愛國(guó)者所自夸的。歐美人初入華夏時(shí),被稱為蠻夷,自難免個(gè)個(gè)蹙額,然而,此刻則機(jī)會(huì)已至,到了咱們將已經(jīng)獻(xiàn)于北魏,獻(xiàn)于金,獻(xiàn)于元,獻(xiàn)于清的國(guó)宴,來獻(xiàn)給她們的功夫了。出則公共汽車,行則養(yǎng)護(hù):雖遇喝道,但是風(fēng)行自在的;雖或被劫,但是必得補(bǔ)償?shù)模粚O美瑤⒄擄去她們站在軍前,還使軍官和士兵不敢交戰(zhàn)。而且在華屋中享受國(guó)宴呢?待到享用國(guó)宴的功夫,天然也即是贊美華夏固有文雅的功夫;然而咱們的有些達(dá)觀的愛國(guó)者,大概相反悵然色喜,覺得她們將要發(fā)端被華夏攙雜了罷。昔人曾以女子作消沉的堡壘,美其名以自欺曰“和親”,時(shí)人還用后代財(cái)寶為作奴的贄敬,又美其名曰“攙雜”。以是倘有番邦的誰(shuí),到了已有赴宴的資歷的此刻,而還替咱們謾罵華夏的近況者,這才是真有良知的真可敬仰的人!
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