(正規(guī)道觀仁澤易道:renze333)
真正的只有一種“受生債”,這個科儀法事操作的依據(jù)就是靈寶天尊所宣示的。,如此一來,多磨多難、霉運當(dāng)頭、夫妻離心、財運寡淡、精疲體乏。
古往今來,祖輩祖?輩,人人?都想“錢”途量無?,都想擁?有自己的財富?,不管是人是鬼都要需?錢財。,想要償還陰債,須先明白數(shù)額,還到哪一庫,還給誰,還的是哪一債,不要盲目的還,比較后一場空,許多人會賺錢,但奇怪那錢往往賺進來后沒多久又流掉了,自己也不知道錢到底用到那去了,總是守不住錢財。這就是所謂的有財無庫,就如同農(nóng)民收了谷子卻沒有谷倉,那收下來的谷子沒地放,那么谷子沒過多久都爛了,或被人偷走與拿去,結(jié)果自己所得到的也有限。所以要想自己有足夠的財富和財運,必須要補足自己的財庫。,可是有很多人拼命作工?,努力斗奮?,從早忙到晚干活就是不見錢財這是何故呢?,在授生經(jīng)中是依據(jù)人出世的年份天干來計算填還多少,又依據(jù)人生的地支把所欠之債還交到天曹鬼門關(guān)的某一庫中。此法是為人受胎下生后所欠陰債,多用在:還賬、祈愿、轉(zhuǎn)運、延年益壽、免災(zāi)、悔過等方面,其意圖是使人了卻此生前生及長輩多欠的陰債然后到達消減罪孽、免除業(yè)障。
想要償還陰債,須先明白數(shù)額,還到哪一庫,還給誰,還的是哪一債,不要盲目的還,比較后一場空,再者勿要做損陰德之事,《關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)》說:“凡人心即神,神即心;無愧心,無愧神;若是欺心,便是欺神。”
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真正的只有一種“受生債”,這個科儀法事操作的依據(jù)就是靈寶天尊所宣示的。,如此一來,多磨多難、霉運當(dāng)頭、夫妻離心、財運寡淡、精疲體乏。
古往今來,祖輩祖?輩,人人?都想“錢”途量無?,都想擁?有自己的財富?,不管是人是鬼都要需?錢財。,想要償還陰債,須先明白數(shù)額,還到哪一庫,還給誰,還的是哪一債,不要盲目的還,比較后一場空,許多人會賺錢,但奇怪那錢往往賺進來后沒多久又流掉了,自己也不知道錢到底用到那去了,總是守不住錢財。這就是所謂的有財無庫,就如同農(nóng)民收了谷子卻沒有谷倉,那收下來的谷子沒地放,那么谷子沒過多久都爛了,或被人偷走與拿去,結(jié)果自己所得到的也有限。所以要想自己有足夠的財富和財運,必須要補足自己的財庫。,可是有很多人拼命作工?,努力斗奮?,從早忙到晚干活就是不見錢財這是何故呢?,在授生經(jīng)中是依據(jù)人出世的年份天干來計算填還多少,又依據(jù)人生的地支把所欠之債還交到天曹鬼門關(guān)的某一庫中。此法是為人受胎下生后所欠陰債,多用在:還賬、祈愿、轉(zhuǎn)運、延年益壽、免災(zāi)、悔過等方面,其意圖是使人了卻此生前生及長輩多欠的陰債然后到達消減罪孽、免除業(yè)障。
想要償還陰債,須先明白數(shù)額,還到哪一庫,還給誰,還的是哪一債,不要盲目的還,比較后一場空,再者勿要做損陰德之事,《關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)》說:“凡人心即神,神即心;無愧心,無愧神;若是欺心,便是欺神。”
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